Dooling：自由哲学.docVIP

Dooling：自由哲学 　　自由对每个人来说都有不同含义，或者是一种无拘无束的状态，或者是独立于世外的心态，而Dooling所理解的自由，则是一种对内心的挖掘。她曾经发布了一个叫做“自由”的系列作品，英文名用的是“Liberty”，她说自己强调的不是一种任意而为的自由，不是“Free”，而是在一个已有环境下的自由。这种自由很大程度上是一种对自我的解放，而她希望可以通过自己的设计，帮助人们获得这种解放，通过服装找到自己。 　　Dooling喜欢阅读，也喜欢哲学，从她成立消化设计工作室后推出的第一季服装到最近的冬春系列作品都可以看出，其设计中一直有很多具有哲学意味的思辨和阐释。2012年，Dooling以建筑师柯布西耶的“模度”为依据做了一些设计上的实验，她希望能够借用柯布西耶思考尺度的方式（以人为尺度来寻求建筑空间的最小化状态）来寻找一些关于服装设计的可能性。以消化设计工作室的2012春夏作品为例，成衣系列“消”取名为“Le Modulor I”（模度1），概念系列“化”取名为“Liberty”（自由），前者是为了探讨比例控制在服装和设计思维中的应用，而后者则展示了整个20世纪社会对女性审美的转变以及由此带来的关于身体在女装中的解放。所以这一季服装的整体廓形都是为了能够让身体在服装内获得自由的行动来设计的。 　　在最近发布的冬春系列作品中，成衣系列“消”是对春夏作品的延续，Dooling在春夏作品中得到一些经验后再次对“模度”进行阐释，所以取名为“Le Modulor II（模度II）；而概念系列“化”——“Equality”（平等），则是Dooling在完成了“Liberty”的概念系列之后想到的。“我曾经在一本书上看到过这么一页内容，左上角是一段关于‘Modesty In Dress’的评论，正中是一张20世纪60年代的老照片，右下角标注‘Male And Female Costume，1966-No Distinction of Sex or Class’。就是这两个留着一样短发、穿着同一款套头衫和直筒长裤的年轻人让我开始了对何谓‘平等’的思考。”而Dooling认为，只有在人们面前能够将真实的自我表达出来，才有获得平等的可能。而这种能够表达真实自我的状态，恰恰来源于人们对真正自由的获得。 　　关于最近推出的冬春系列作品，很多人都会问Dooling为什么没有按照大家所常见的春夏、秋冬两大服装季来发布作品，Dooling说自己其实并没有想要“反常规”，“因为要达到对制衣手法的训练，新一季的研发时间超出了我们的预想，所以这次没有按既定规则推出作品。但我们在未来的设计里还是会遵循四季的顺序和循环，只要四季还存在，我们就不会去挑战它，因为帮助人们去适应气候环境是服装最基本的存在要素。” 　　Dooling一直试图在设计中用东方的“无序”思维来解决西方的“秩序”问题，也试图在她的设计中传达“独立、平等、自由”的理念，虽然这样的思想可能不是很容易直观地让人理解，或者需要经过特别长时间的消化才能接受并理解，但只要人们在穿上她设计的服装的那一刻感觉是舒适自信的，其实就已经足够了。 　　iLOOK：虽然你之前推出的是冬春作品，但你说你的作品还是会遵循四季，那你希望通过作品传达出怎样的理念，带给人们怎样的穿着感受呢？ 　　Dooling：我最近在思考问题的时候，习惯从自由和平等开始。比如，从社会属性来说，人生来就不是平等的；但如果人们在生活中能找到自己独有的个体属性，那么在任何境况下，你都将是自由的。所以，自由是非常个人的事情，而平等则是他人对你的审判。当一个人能自如地把个体属性展示出来时，才有可能获得真正的平等，而不是别人对你趋炎附势的表演。所以我希望喜欢我作品的人是知道自己需要什么的人；或者恰恰相反，他们还在寻找，而在穿上我的衣服后，能觉察到些什么，一个未知但可能更真实的自己。所以其实我的设计理念很简单，就是把自己对周遭世界的观察与理解，都尽力放在每一个作品中，尝试传达给需要的人。服装可以帮助人们的有很多，这是值得一辈子去做的事情。 　　iLOOK：很多设计师现在都开始自己设计面料了，你会吗？ 　　Dooling：我没有特别去设计面料，现在有一半的面料都是非常基础的料子，比如平纹棉、厚毛呢，它们都已经存在了几十年甚至一个世纪。我个人比较喜欢厚实挺括的毛呢或者毛毡，它们给人很强烈的安全感，或者是能与它们起到强烈对比效果的面料，比如一些垂度特别好的面料。其实“消化”在这些基础面料中来做是比较好的，因为它们是“成熟”的，我作为服装设计师还“稚嫩”得很，如果用这种很初级的状态去大量使用新型面料，对于我来说，是一种浪费。 　　iLOOK：那你如何看待设计中的创新呢？ 　　Dooling：我认为创新应该是在某种基础上才算成立的，