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非长卷何以骋其情 黄 格 胜 １９８５年，拙作《漓江百里图》完成后举办了观摩会和意见征求会，得到了不少同志的关怀与帮助。现对这次创作作一小结。谬误之处，希望教正。 创作的动因与准备 　　我是在桂北山区长大的，对美妙神奇的桂林山水，有着特殊的感情。我从小就有一种要歌颂它，表现它的强烈愿望。也许正是这个原因，我从幼年就操起了画笔。但是应该承认，在此以前我是不敢设想用这种对于我来说是宏篇巨制的长卷形式来表达自己对桂林山水的情感和认识的。１９８２年，中国旅游出版社委托我用中国画形式绘制一幅能包容漓江沿岸主要风景点的手卷式桂林山水旅游图。我在查阅文字和绘画资料时惊异地发现：自古而今，竟没有一幅较全面、完整地表现桂林山水的长卷全景图！所有的都是零散的单幅。这是为什么呢？是画家的疏漏，是桂林全貌不易表现，还是历史的青睐故意遗赠给我们这一代人一个机会和殊荣？我为我的这一发现激动了。我认定这是一个千载难逢的机会，我一定要逮住，哪怕为之付出毕生的精力和巨大的代价！这时，那自小就有的愿望也更加明确具体了。一些设想在我心中烈火般的燃烧着：画，画一幅漓江全景图，要大，要长，要全，要站在古人、前人、今人已有的高度上去画！这念头一经产生，就如影随身，再也摆脱不开了。强烈的创作欲望使我兴奋，激动，焦灼不安。只是当时我尚就读于国画研究生班，受时间、认识、修养及艺术功力的限制，无法立即着手创作，但我从此就有意识地开始了准备工作。 　　桂林山水名重天下，文人墨客和丹青妙手为之吟咏挥毫，更使其声价百倍。美学家李泽厚说；“给它（自然）以意识即情感，想象上的‘人化’，并不能创造自然美，但却能使人们对自然美的欣赏形成一种富有更确定更具体的社会内容和意义的审美态度，能增加和引导人们欣赏的态度和方向。”我如能创作出一幅反映桂林山水全貌并具有一定水平的作品，一来可以引导人们从艺术美学角度去感受、领会自然美的补充，对漓江的审美理想得到更充分的满足。一来可以扩大对我国秀丽山河中的佼佼者——漓江山水的宣传，加深人们对祖国山河及文化艺术的了解和热爱。作为八桂画人，我应有这种使命和责任感。且古人曾说：“养气若能塞天地，吐出自是成虹霓”，我读了多年的书，学了多年的画，也走了不少的地方，能否化十年寒窗之学养，笔耕墨耘之底蕴，聚三山五岳之精华于漓江呢？通过这次创作，不也可以锻炼自己的胆魄，检验自己的学识吗？更重要的是在绘画观念上，找到自己的人生意义和生命价值。 　　绘制长卷的准备工作全面铺开之前，首先是在心理上作好迎接一切困难的准备，另外在时间上打算速战速决，三五年内拿出来，但也准备打持久战，当然这不是愿望。宋代画家范宽卜居太行山数十载，终悟画山之道的故事对我触动很大。要想成就一番事业，是应该付出毕生精力和投入全部身心的。为了对漓江有一个较为全面透彻的了解和准确精到的认识，几年来，我对桂林山水的山形地貌、气候温差、风土人情、神话传说进行了深入的研究和细致的观察，积聚起厚厚的一本又一本的速写和数以千计的写生稿；我也大量地阅读有关桂林山水的文史资料和照片画品。平时读书看报、作画、闲聊都与桂林山水联成一气，并把生活中的所见、所闻，所思、所想甚至梦中有关桂林山水的一切都详细地记下来，就象我的一方“梦萦漓水三百里”的印章所说，真正是朝思暮想，梦绕魂牵，达到漓江即我，我即漓江的“天地人合一”的“全方位观照”境界。这时，整个桂林山水熔铸于心，历历在目，挥笔能画了。 艺术构思与表现形式 　　桂林山水美，美在哪里？美在自然。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这就是她有别于苏杭、黄山的主要之点。桂林山水是以“秀”甲天下的，“江作青罗带，山如碧玉簪”是反映了真实的千古绝唱。桂林奇峰罗列，层次无穷且因形、色、光的不同而各呈雄、奇、险、秀之姿；漓江因山变势，时而险滩急流，时而波平浪静。一江碧水两岸青山，组成漓江风光交响曲的主旋律。更辅以翠竹古榕、田园村落、亭台楼阁、舟桥渔钓等的伴奏，再加上滩头涛声、江中橹声、渔人歌声、牧童笛声，以及早晚阴晴的光色变化，使桂林山水形成了具有形、色、光、声的高度和和谐统一的立体音画。特别是在烟雨空濛、山色有无，久雨初晴或是晨光熹微之时，她那神秘含蓄的美，发挥得更加淋漓尽致。 　　除了对有名景点认真观察，对那些不在主要风景线或不具体“象什么”因而常常被人忽略的景物，我也十分注意。最让我感兴趣的是兴坪过后至阳朔县城一带的土山和夹石地段，它平淡天真，纯朴典雅，一派田园牧歌式风光，真可谓平中见奇，尽得“夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词”之趣。它特别适于用传统的南宗画派披麻皴来表现。 　　通过整体的观察分析，我觉得仅以山青、水秀、洞奇、石美来评价桂林山水，是孤立而片面的。这就象评价一个唇红齿白，眉青目秀的人，她所具备的这些只是美的条件和成为美的可能，却不一定已经是美，如果安放的位置不合