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周代天子诸侯卿大夫阶层的姓氏特征
周代天子诸侯、卿大夫阶层的姓氏特征
作者:张淑一【本文摘自】《《求是学刊》》(哈尔滨)2000年06期第97~103页【英文标题】On the Surname Characteristics of the King,Dukes and Ministers in the Zhou Dynasty. ZHANG Shu-yi (Department of History,South China Normal University,Guangzhou,Guangdong 510631,China)【作者简介】张淑一(1971-),女,黑龙江双城人,现为华南师范大学历史系讲师,历史学博士,主要从事先秦史研究。华南师范大学历史系,广州 510631【内容提要】天子和诸侯阶层姓氏制度的典型特征,就是对姓、氏的既利用又限制,其具体表现就是既要通过强调“同姓”关系来收族,保证其有一定的统治基础;又要限制近亲族人的国氏使用权,防止王权、君权的旁落。就卿大夫阶层而言,宗法制度是影响其姓氏制度的主要因素,在宗法制度下,小宗家族的氏号要通过某种方式体现出对于大宗本家氏号的服属,这就使卿大夫家族的氏名结构呈多级制的形态。Taking advantage of the surname as well as placing restrictions on them characterized the surname system of the king and dukes in the Zhou dynasty.Particularly,on the one hand,the clan members were drawn in with the relation of the same surname to enhance the dominating foundation,on the other hand,the right to use national surnames was restricted to keeping the dominating right of the king and the dukes from declining.For the ministers,the patriarchal relation influenced the surname system mostly,with the patriarchal relation,the surnames of the collateral branches of the clan subordinated the surname of the lineal descent of the clan in some way with a multistage structure.【关 键 词】天子诸侯/卿大夫/姓/氏the kings and dukes/ministers/of the same surname/shi 中图分类号:K229 文献标识码:A 文章编号:1000-7504(2000)06-0097-07 周代的贵族阶级既有姓又有氏——这一点相对于庶人阶级是否有姓氏的疑案来说已是毫无疑问的,但是在贵族阶级的不同阶层中,姓氏制度却有着巨大的差别:作为社会公共权力的执掌者,天子诸侯阶层的姓氏制度深受政治关系的影响;而对于卿大夫阶层来说,宗法关系是影响他们姓氏制度的主要方面。本文主要讨论的就是这两个阶层各自不同的姓氏特征。 一、天子诸侯阶层的姓氏特征 天子诸侯阶层姓氏制度的典型特征,就是对姓、氏的既利用又限制。我们知道,姓和氏所代表的是血缘关系,它们是同血缘关系一道由原始社会保留到周代社会的。但是随着社会性质发生变化,两种社会的血缘关系也有了本质的不同,“前者是氏族社会民主的基础,而后者则成了阶级社会专制的工具。”[1]对于掌握着社会公共权力的天子诸侯来说,血缘关系更有着深刻的政治含义,他们既要利用血缘关系拉拢族人来为其政治统治服务,又不能允许族人凭借血缘关系超越政治关系,以“亲亲”而害“尊尊”。基于这两点,周人上层统治者对血缘关系就采取了既利用又限制的措施,表现在姓氏上,就是既要通过强调“同姓”关系来收族,保证其有一定的统治基础;又要限制近亲族人的国氏使用权,防止王权、君权的旁落。 (一)天子诸侯系姓合族的措施 周人上层统治者利用“同姓”关系来收族这一点,在西周初年尤其具有现实意义。在周人灭商之初,作为征服者的周人数量并不多,根据朱凤瀚先生的统计,当时的周人总数只在十五万左右[2],而他们所要面对的殷商遗民和被征服的土
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