张岱年论文中国典哲学的价值观.docVIP

中国古典哲学的价值观 价值论的名称是近代才有的，而关于价值的思想学说，则不论中国与西方，都是古已有之。在中国，至少可上溯到孔子；在西方，至少可上溯到伯拉图。在先秦时代，孔子“ 仁者安仁”的价值观，与墨子以“国家百姓人民之大利”为最高准绳的价值观，有重要的分歧。孟子“物之不齐，物之情也”的价值观与庄子“万物一齐”的价值观，更是相互对立的。到宋元明清时代，主要的哲学家莫不各有其关于价值标准的观点。 应该承认，价值观是中国古典哲学的一个重要方面。一般中国哲学史著作中很少谈到价值观的问题，今试述其大要。 中国古典哲学指先秦至19世纪中期1840年以前的哲学。西方古典哲学也指19世纪40年代以前的哲学。在年代上，彼此仿佛。但西方古典哲学包括西方近代资产阶级哲学，中国古典哲学则还不包括中国近代资产阶级思想，这却是一个重要的区别。 一般常讲的价值指经济价值或商品价值，但是在经济价值或商品价值之外，还有更根本的价值。人们经常谈论的基本价值是真、美、善。孔子说：“《韶》尽美矣，又尽善也 ”；“《武》尽美矣，未尽善也。”(1)老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知 善之为善，斯不善已。”(2)足证孔、老都讲到美、善。真是比较后起的名词，现存先 秦古籍中。真字作为一个重要名词，最早见于《庄子》。庄子说：“道恶乎隐而有真伪 ”(3)，以真与伪对待。在《老子》书中，与真字相当的是信。《老子》云：“信言不