非建筑知识积累1)——哲学和宗教学常识.doc

哲学和宗教学常识[知识要点]哲学所包含的主要一级学科有：马克思主义哲学、科学技术哲学、中国哲学史、东方哲学史、西方哲学史、现代外国哲学、逻辑学、伦理学和美学。宗教学主要包括：宗教理论、无神论、原始宗教、古代宗教、佛教、基督教、伊斯兰教、道教、当代宗教等一级学科。哲学和宗教有很多交叉领域，像儒家的学说更是具有既宗教既哲学的特征。所以在此不作具体划分，仅从历史性维度对其中时效性和文化性较强的知识点进行简要梳理。一、哲学概论1.哲学是关于世界观和方法论的学说。是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。是理论化、系统化的世界观和方法论。是关于整个世界最一般本质和规律的学问。哲学的研究对象是整个世界。哲学是运用一系列的概念、范畴，按照一定的原理逻辑地建立来的理论体系。2.哲学是智慧之学。在古希腊，哲学原词的拉丁文写法为“philosophia”，意为“爱智”，“哲”；聪明、智慧之意，中国古代一般指聪明而具有智慧的人。这门学问在中国古代曾称为“道”、“道术”、“玄学”、“道学”、“理学”。19世纪日本最早的西方哲学传播者西周首次用中国的“哲学”二字表述源于古希腊罗马的西方哲学学说，中国晚清学者黄遵宪将这一表述介绍到中国。二、中国哲学史1.我国哲学萌芽始于殷周之际。大体可以分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清、近代和现代七个时期。先秦是重点。2.先秦时期是中国古代哲学的开创时期。所谓诸子百家，百家是指形形色色的思想流派，诸子就是各流派的代表人物。春秋战国时期的诸子主要包括孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、列子、韩非子等各派学说的代表人物。百家主要有儒、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、农、杂、小说、医各家等。3先秦儒家学说的主要代表人物有：孔子、孟子、荀子、颜渊、子贡、曾参、子张、子游、子夏、子思等。主要著作是四书五经。 四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。首次把“四书五经”编在一起的是南宋著名学者朱熹。4.孔子，名丘，字仲尼。生活与春秋末期，是儒家学派的创始人。他的思想主要见于由他的学生辑录他的言论与活动而成的《论语》中。“仁学”是他最有代表性的思想，是他的儒家思想体系的核心。孔子政治上不是很得志，中年聚徒讲学，有教无类。史称弟子三千，贤人七十二。55岁时率弟子周游列国不为所用，后返鲁致力于古代文献的整理工作，删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，作《春秋》。5.孟子，名轲。幼时家贫，受母亲教养，有“三迁之教”的传说。他生活于战国中叶，孔子的再传弟子，据说受学于子思之门人。他的主要贡献在于提出了“性善论”。“序《诗》、《书》，述仲尼之意。”把孔子的德治主张发展为仁政学说。史上以“思孟学派”称其与子思德叙说。唐韩愈首提道统，以孟子接孔子，程朱予进一步肯定，成为孔子至宋明理学间唯一正统传孔子之道者，故有“亚圣”之尊。孟子的著作集结于《孟子》一书中。6.子思，姓孔名伋。孔子之孙。相传受学于曾参，继承发挥了孔子的思想。一说《中庸》即为其所作。被后人尊为“述圣”。7.荀子，名况，字卿。荀子是先秦儒学的集大成者，对先秦各种学说进行了批判、总结、发展。政治上继承孔孟王道、德治的思想，吸收法家的观点而形成礼治的主张。主要观点：“隆礼”、“重法”，以法辅礼。今存《荀子》一书。8.道家的主要代表人物有：老...、庄周、列子。主要著作有：《老子》、《庄子》。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。9.老子，声卒年月不详，到家学派创始人。姓李，名耳，字聃。老聃提出了以“道”为核心的哲学体系。老子的主要言论和观点记载于《老子》（即《道德经》）一书；“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“天下万物生于有，有生于无。”“有，名天地之始；无，名万物之母。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“反者道之动。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”“绝圣弃智。”“小国寡民，有什伯之器而不用。”“鸡犬之声相闻，民至老死而不相往来。”道教建立后，奉老聃为教主，尊称为“太上老君”。但他不是道教的创始者。10.庄子，名周，道家的主要代表人物。其观点主要见于《庄子》一书。唐玄宗诏封为“南华真人”。故《庄子》也称《南华经》。11.墨翟，史称墨子。墨家学派创始人。墨家学派与儒家并称“显学”，又与杨朱之说“盈天下”，从者甚重。其学说以“兼爱”、“非攻”为核心。开创了中国的逻辑思想传统和工匠传统。《墨子》的主要言论：“上无君上之事，下无耕农之难。”“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”“兼相爱交相利。”“官无常贵，民无终贱。”12.法家代表人物：韩非、李