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浅说木刻水印笺 　　我国文化传统中的木刻水印（以下简称水印），属版画性质，是非物质文化遗产中的一枝奇葩。 　　水印在传统印刷中主要用于图谱与笺的制作，早于西方四百余年，其工艺流程全为手工操控。简略的讲，首先是绘图，而后依图摹勒上版、刻版，版成后便上色复纸，以手工印出产品。水印有单色和套色，有的图因需套色要多版乃至一二十个版方能出产品，其中包括饾版、拱版的运用和碾压法（古称砑光术或砑花术）的运用。技术高超的所制图片可与真迹相近，足见其工艺难度之大。 　　在国内存世的最早雕版印品，是今存中国历史博物馆的唐代所制“陀罗尼经咒”，出于唐至德二年（公元757），由成都卞家刻印。属版画类的最早存印品，是清光绪间由英国人斯坦因从敦煌搞走的“金刚经”卷本，今存英国国家博物馆。该卷本为唐咸通九年（公元868）刻印。画中释迦牟尼居中而坐，是为说法，人物众多，线条流畅劲挺，非常生动。卷尾镌有敬造人姓名和年月日之款，即为世界上现有最早的印有确切日期的雕版印品。唐以后，带画的雕版印品逐渐流行，至明清两朝达到高峰。诸如书刊插图、墨谱、园林房屋谱、兵器谱、画谱、笺谱等等，多以雕版印图，特别是水印版，大都使用宣纸和天然颜料。 　　仅就画谱和笺谱而言，画谱讲究系统，规模大，故近三百多年来，以水印法制作的画谱很少，最具代表性的是晚明胡正言主持刊出的《十竹斋书画谱》和清康熙间所印制的《芥子园画谱》，均是巨制之作。