哈佛讲座文献-家文化与公益事业关系初探.docVIP

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  • 2016-10-16 发布于四川
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哈佛讲座文献-家文化与公益事业关系初探.doc

哈佛讲座文献-家文化与公益事业关系初探

儒家文化与现代公益事业关系初探 康晓光 中国人民大学非营利组织研究所 所长 一、公益事业及其文化基础 人是有思想的动物,人的行为受到思想的影响,慈善行为也是如此;而且慈善行为更多地与个人的价值观、道德观与社会的舆论联系在一起,所以更多地受到个人思想和社会文化的影响。 在支配人行为的思想方面,有的是我们能够意识到的思想,有的是我们意识不到的思想,这是弗洛伊德的伟大发现。从广义来讲,我们的文化一方面在支配我们有意识的思想,一方面在塑造我们无意识的思想。因此,可以说,文化塑造我们的行为。 说到“现代公益事业”,人们往往联想到“现代西方社会”,说到公益事业的“文化基础”,人们也往往联想到现代西方社会的主流文化和价值观。 支撑西方现代社会公益事业的主要是个人本位观念,在此基础之上强调公民的权利和义务,认为个人组成了社会,社会有责任给每个人提供保障,这是公民的基本权利。如何实现这样一种权利呢?所有公民共同努力,每个人依法纳税,还要按照良知的指引捐赠、做志愿工作等等。通过这样一些行为保障社会中每个人基本权利的实现,这就是公民义务或公民责任。 每个人尽到了自己的公民义务,每个人的公民权利就会得到保障。在这样一种观念支配下,一个人得到救济是不需要感恩戴德的,因为这是你作为一个公民的权利,一个人帮助别人的时候也没有权利要求对方的回报,因为这是尽公民的义务和责任。这就是西方社会建立

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