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由楚簡文字校《尚書》一例 （首發） 王寧 棗莊廣播電視臺 《尚書·舜典》中有一段說： “帝曰：俞，咨！益，汝作朕虞。[1]其云“朱虎熊羆”當爲四人是對的，可認為這其中的“朱”是離朱則未允。 準確指出“朱虎熊羆”出處的是袁珂先生，他在《山海經校注》中校注《大荒東經》的“有蒍國，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆”時說： “經文‘虎豹熊羆’，宋本作‘豹虎熊羆’。帝俊之裔之有‘使四鳥：豹、虎（或虎、豹）、熊、羆’能力者，蓋出於《書·舜典》所記益與朱、虎、熊、羆爭神神話。……此其外貌固歷史也，而其實質則神話也。《漢書人表考》（清梁玉繩撰）卷二云：‘江東語豹為朱。’則此‘朱、虎、熊、羆’舊注所謂舜之四臣者，實‘豹、虎、熊、羆’四獸也。”[2] 袁先生說《舜典》中的“朱虎熊羆”即《山海經》中的“豹虎熊羆”是正確的，但說《山海經》中的“使四鳥豹虎熊羆”是出於《舜典》，很可能是本末倒置了，《山海經》記載具有原始風貌，應當是古神話傳說的本來面目，是《舜典》截取了這個神話傳說加以改造，把“四鳥（四獸）”變成了舜的四臣。同時，他認為“朱”是“豹”是對的，但是解釋不太有說服力，他引梁玉繩的說法實本自宋代羅苹《路史注》，《路史·後記第十一·有虞氏》末《有虞紀》的“八元八凱之用”下注云： “八元，高辛之子伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍也。當是二母黨，故皆以伯仲叔季為號。《書》有‘朱虎熊羆’，說者以為