伯林《两种自由念》.docVIP

两种自由概念 引子 -------------------------------------------------------------------------------- 如果人们未曾争议过有关“人生目的”的问题，如果我们的老祖宗至今安居无扰于 伊甸园中，那么，很难想象这个“齐契利社会与政治理论讲座”(the Chichele Chair of Social and PoticalTheory)要研究些什么。因为社会与政治理论的研究，本就发源 于人类意见之分歧，而且因为意见分歧，相关的研究才会不断滋生繁茂。有人可能会以 下面这个理由，来质疑我的说法：即使在一个由圣徒般的无政府主义者组成、对终极目 的不可能有冲突看法的社会里，政治问题，诸如宪法或立法的问题，也仍然会出现。但 是，这项反对意见的理由是错误的。人们对于“目的”的看法，一旦趋于一致，剩下来 的，就是“手段”的问题，而手段问题只是技术性（technical）的问题，不是政治性 的问题。换句话说，这些问题可以由专家或机器来解决，就像是工程师或医生之间的争 论一样。这就是何以若有人信仰某种巨大无比、旋乾转坤的现象，例如“理性的最后胜 利”、或“无产阶级革命的最后胜利”等，便也必然相信一切政治或道德问题，都可以 转变为技术上的问题。圣西蒙的名言：“用‘管理事情’来代替‘治理人们’”，以及 马克思预言：国