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网络环境下的思想政治教育主导性探析 　　摘要：思想政治教育是党的传统优势，如何实现主导性是思想政治教育的重要使命。在网络环境下，这一使命的实现正面临一系列障碍。其主要原因是网络信息的海量性与多元化、诱惑性与虚拟性、获取的平等性与共享性等特征导致主流意识形态的主导地位发生动摇，思想政治教育对象主体性逐渐消解，教育者权威性受到冲击等。因此，为增强思想政治教育的主导性，需优化网络环境，用马克思主义意识形态占据网络阵地，多方位提升教育对象的主体性，切实提高思想政治教育者的网络技术，掌握思想政治教育主导权。 　　关键词：网络环境；思想政治教育；主导性 　　主导性是思想政治教育存在的前提，它是相对非主导性而言。“主导性即规定性和指向性，也就是在诸种事物或现象的关系中，其中有一种事物或现象居于主导地位，对其他事物或现象起着指导、引导、领导、统领的作用，规定着其他事物或现象的性质和发展方向，进而也就规定着所有事物或现象构成的整体系统的性质和走向。”思想政治教育的主导性，指思想政治教育在整个社会工作、教育工作、政治工作中占指导地位。思想政治教育主导性的本质在于坚持马克思主义理论的指导，构建社会主义核心价值体系。在网络背景下，思想政治教育的主导性正面临难题，增强网络环境下的思想政治教育主导性至关重要。 　　一、思想政治教育的主导内容 　　思想政治教育的主导性体现在个体与社会两大层面。就个体而言，每个个体 　　都会面临诸多人生选择，需要在这些选择中抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，以最大的可能实现自我价值，这呼唤思想政治教育的个体主导。就整个社会而言，社会上存在纷繁复杂的价值取向，需要一种共同的价值观予以引导，以免偏离主流方向，就产生思想政治教育的社会主导。无论个体主导，或社会主导，思想政治教育的主导内容都主要包括思想主导、政治主导、文化主导以及价值主导等。 　　1.思想主导。“从思想教育对象上讲，思想是受教育者对自身的社会存在及其周围世界各种利益关系的反映。”思想具有层级性，它既包括个人的日常思想，也包括整个国家的社会意识。人们对思想的认识经历了从自发到自觉的过程。在科学理论产生之前，人们对思想的重要性认识不足，社会思想对个体思想的影响尚处于自发状态。马克思主义诞生后，无产阶级在科学理论指导下，由自发组织走向自为组织，组成无产阶级政党，为争取人类的自由解放不懈奋斗。人们对思想的认识迈上新台阶，开始重视主流思想的引导。因此，从某种意义上讲，思想主导就是科学理论的指导。正如恩格斯曾指出的：“只有清晰的理论分析才能在错综复杂的事实中指明正确的道路。”马克思曾指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”他们从理论深刻性上揭示思想主导的可能性与必要性。加强思想政治教育的主导性，必须首先从思想主导上着眼，最根本的就是始终坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。 　　2.政治主导。政治领域是不同利益群体利益表达与争夺的重要场所，也是其用来维护既得利益的途径。因此，政治价值中立在现实中是不存在的，甚至可以说是一种政治欺骗。尤其在阶级社会里，个体总是担任某种政治角色，正如古希腊哲学家亚里士多德所言：“人是一种政治动物”。阶级性的本质特征决定思想政治教育的主导性内容必然包括政治方向上的主导。虽然为维持社会发展的不竭动力，需要有不同的利益表达，政治主导性需要以多样性为补充，但如果任由不同的政治价值取向盲目发展，必将导致社会动荡不安。胡锦涛在十八大报告中强调：“道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。”所以，政治导向同样非常必要。加强思想政治教育的政治主导，从根本上说，就是坚定不移地走中国特色社会主义道路，“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。 　　3.文化主导。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化具有历史积淀性，因人的选择差异而呈现复杂性。中国是一个有着悠久历史的文明古国，文化的历史厚重感较强，对人们的影响广泛而深刻。同时，处于全球化时代的人们，既受到传统文化的熏陶，又面临外来文化的冲击，在文化选择面前难免有些困惑，需要思想政治教育予以必要的引导。另一方面，从整个国家文化策略来说，“中外文化的直接撞击不仅发生在境外，而且也将大量发生在境内。文化市场、文化资源、文化阵地的争夺将更加激烈。在这种背景下，如何坚持社会主义文化的先进性，并用先进的文化影响和引导其他文化的发展，就成为一个现实的课题。”增强思想政治教育的文化主导，最主要的就是积极推动社会主义文化大发展大繁荣，坚持社会主义先进文化的先进方向，坚持科学性与时代性相统一的原则。 　　4.价值主导。这里的价值是指思想政治教育视野下的价值，指个体在面对他者时所得到的自我判定的感受。就个人而言，价值的具体内涵及大小与其社会地位、以及由此而产生的价值诉求