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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 将画裱成长轴一卷,成为长卷,多是横看。而画面连续不断,较册页逐张出现不同。 国画形式——长卷 将小品装裱成一方尺左右的字画,成为斗方。可压镜,可平裱。 国画形式——斗方 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国画题材 国画形式 国画技法 国画欣赏 我的小结 中国画可分为工笔、写意、兼工带写三种形式。工笔就是用画笔工整细致,敷色层层渲染,细节明彻入微,用极其细腻的笔触来描绘物象。写意相对“工笔”而言,用豪放简练的笔墨描绘物象的形神,抒发作者的感情。它要有高度的概括能力,要有以少胜多的含蓄意境,落笔要准确,运笔要熟练,要能得心应手,意到笔到。兼工带写的形式则是把工笔和写意这两种方法进行综合的运用。 国画技法 以上的技法,主要是指传统的中国画而言。随着时代的前进。艺术内容和形式也随之更新,并不断地发生变化。特别是“五四”之后,西洋画大量涌入,中国画以自己宽阔的胸怀,吸收了不少西方艺术的技巧,丰富了中国画的表现力。但是,不管变化如何,中国画传统的民族的基本特征不能丢掉,中国画的优良传统应该保持并发扬光大,因为中国画在世界美术领域中自成独特的体系,它在世界美术万花齐放,千壑争流的艺术花园中独放异彩。中国画是我们民族高度智慧、卓越才能和辛勤劳动的结晶,是我们民族的宝贵财富。 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国画题材 国画形式 国画技法 国画欣赏 我的小结 山水大家的牧牛情调 牧童与牛这一题材是李可染在人到中年后很重要的感情寄托他在牧牛图中的笔墨是最大胆、最豪放、最无所顾忌的,章法结构也最新奇。 秋林放牧图 国画大师李可染作品欣赏 国画大师关山月作品欣赏 墨梅图 香港回归梅报春 秋溪放筏 国画大师吴昌硕作品欣赏 吴昌硕喜画竹,且突破古法,并以竹寄托节操之意。吴昌硕画竹,多写风雨之竹,发挥“写”的线条意趣,充溢着浑厚的金石意味。 吴昌硕大气磅礴的绘画艺术,体现了中国画笔墨所达到的境界,淋漓尽致地展现了民族魂魄,创造了近代中国画艺术史上的高峰。 在他大师黄永玉的绘画题材里,荷花是一个非常具有风格的主题,他笔下的荷花,没有给人那种非常清高、出世的感觉,而是一种很绚丽、很灿烂的气质。 国画大师黄永玉写荷作品欣赏 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国画题材 国画形式 国画技法 国画欣赏 我的小结 国画是一种艺术,是一种境界,更是一种美的享受。 徜徉在那美妙的国画世界里,一切是那么的惬意,那么的淡然。那一丝一缕是那么的细腻,映现着蜿蜒起伏的生命曲线;那一勾一勒是那么的轻柔,诠释着悲欢离合的生命内蕴;那一人一物是那么的自然而朴实,那一山一水是那么的梦幻,总会让我们陶醉于那深远的遐思…… 我的小结 * * * * * * * * * * * * * * * 画韵传神, 墨写人生 ——最美国画 教育学部 小学教育 张晓慧 2011010101 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国画题材 国画技法 我的小结 国画形式 国画欣赏 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国画题材 国画形式 国画技法 国画欣赏 我的小结 国画,也叫中国画,顾名思义,就是用中国传统的绘画工具,按照中国人的审美习惯而画出来的画。中国的国画有着悠久的历史和优良的传统,在世界美术领域中自成体系,独树一帜。它是我国传统文化的重要组成部分,是中华民族的宝贵财富。 丰子恺笔下的缤纷世相中,不乏酒文化的内容,既有“三杯不记主人谁”的大酒,也有“人散后,一钩新月天如水”的怅然,还有“家家扶得醉人归”的温暖…… 丰子恺并不执著于酒事本身,而是游走在酒里酒外,为我们昭示出:酒后的世界,是介于现实和梦境之间的世界,它带领我们走出掩体,让性情与理智博弈,最终能够在约束与失控的边界游刃有余的人,得酒神之精神,享超验之自由。正因为如此,人类千百年来才乐此不疲。 洛神赋图 顾恺之 洛神赋图 顾恺之 洛神赋图 顾恺之 洛神赋图 顾恺之 洛神赋图 顾恺之 洛神赋图 顾恺之 《洛神赋图》全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看,都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。此卷一出,无人再敢绘此图,故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。 ?这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,千载之下,亦可遥窥其笔墨神情。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。 我的评论 壹 贰 叁 肆 伍 陆 国画内涵 国
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