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用什么塑造城市品格？ 　　所谓品格，是指具有格调的品性。认识和讨论品格的意义，在于人们需要为事物内在的特性设定应当达到的等级和标准。品格常用于指称人的德行，良好的人品也即美德。塞缪尔·斯迈尔斯在其著作《品格的力量》中阐述了许多优秀的人品，诸如骨气、坚韧、自制、意志坚强、耐心、诚实、正直、公正、爱心、善良、勤劳、谦恭、性情温和、宽容、尊重等。在中国传统文化中，具有上述品格的人，同样会被视为“入流的君子”。然而品格不独可指涉人类，人有人品，物有物品，城则有城品。 　　对于城市品格的认知，不能等同于对城市理想或是城市精神的解读。前者是一个城市经过积累和沉淀的如实观照，有着浑厚的魅力；后者则是城市中的人们对更美好生活环境的理想映照，渴望未知。从这个意义上来说，城市品格是发自城市自身的声音，而城市理想、城市精神则是发自城市人的声音，两者的主体绝然不同——也正因此，城市理想与城市精神似乎可以振臂一呼地予以提倡，而城市品格却是自在自为的。 　　对于许多中国人来说，寻访城市品格的第一步，往往不是由远游的步履跨出，而是从启蒙吟诵的诗词中开启的。 　　长安是京都，却最多离别和乡愁，“君不见，外州客，一回来，一回老”（白居易《长安道》）；金陵是怀古胜地，最宜追问何以“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡《金陵五题》）；“烟花三月下扬州”（李白《送孟浩然之广陵》）和“十年一觉扬州梦”（杜牧《遣怀