《二十四城记》影评.docVIP

仅你消逝的一面，已足以让我荣耀一生 ——浅析《二十四城记》 导演贾樟柯把视角投向成都一个军工企业——成发集团，通过对8位人物的采访，用纪实的手法像我们展现了一个属于我们父辈的断代史。伴随着时代的变化、企业的兴衰，个人的命运显得那么无法掌握，无法驾驭。每一个讲述者的人生轨迹在贾樟柯的镜头下被提炼被放大，填补着二十一世纪的人对这段历史的空白。导演用温柔的镜头和安静的叙述方式，不加评论、客观的讲述着一个正在我们面前消失的历史，用一种无声的呐喊唤醒我们对它的思考和对那一代人的青春的尊重。 值得一提的是，片中8位人物有四位是由专业演员扮演完成的，这种违反纪录片原则的手法可以说是非常大胆和备受争议的尝试。从技术的角度，我们可以把它归结为“伪纪录片”，它是运用纪录片的拍摄手法讲述故事的一种形式。影片毫不顾忌的向观众展现摄影机和导演存在，来表现影片的记录性质，但是专业演员的扮演却又打破了这种真实感，从这种相互矛盾的手法中，我们大胆揣测导演的意图，也许导演就是要通过这种形式来赤裸裸的告诉观众，不必纠结于一个人物的故事细节，它们本身就是通过提炼加工呈现在你面前，向你展现一代人的生活状态和关于青春记忆的手段。导演用这种虚实结合的方式，从形式上把我们引入到一个规定情景，再通过对镜头的把控和对演员的调度，把这种情景下的故事放大，来达到对观众最大的冲击。 影片的开头是一个俯拍成发集团大门的全景镜头，工厂的大门在片中分别出现过三次。第一次就是开头这次，内容是工人走进厂内上班的情景。第二次是工人从厂内走出的情景，最后一次则是大门上“成发集团”的字样被拆下换成了“二十四城”的内容。导演通过在人物采访的过程中对这三次大门场景的穿插来展现成发集团的从兴到衰，从有到无的过程，通过具体的物象来变现属于一代人历史的消逝。 除此之外，厂房车间内工人的劳动也是伴随着影片的展开从生产变成了拆卸，这些内容导演多采用固定镜头和小横移的运动方式；剪辑上也是较多的保留长镜头，镜头之间的切换节奏比较舒缓；声音上保留环境现场声，没有背景音乐的介入。这些手法都有利于把观众引入到导演的规定情景中，而且增加它的客观真实性。 除了客观真实的叙述形式，片中还有一个高度意象化的场景。一个身穿红色毛衣的少女在繁华的夜幕下一个离的成发集团不远的楼顶上滑旱冰，双臂伸展，在充满生机的背景音乐中像是在自由凤翔。从导演对她的采访中，我们得知作为成发集团的子弟的女孩竟从没进入过那里。这个片段出现在成发集团拆迁之后，首先是表现了新一代人对父辈历史的漠视和无知，揭示了这段历史在新时代的环境下必然会消失的命运。于此同时充满生机的音乐和少女也表现了历史在积极的前进。少女身上的红毛衣更是对希望的隐喻。这与开篇成发集团和地产公司交接的大会形成了呼应，对成发集团的历史而言拆迁只是一次战略转移，感到伤感的也只是不愿忘记青春的个体而已，又一次表现了个人命运在时代背景下的无力感。 下面我们就来具体分析一下片中八位文物的故事。 不愿忘记的何锡昆 俯拍镜头使层层楼梯在画面中呈现出一种纵深感，何锡昆从楼下缓缓走来。伤感的背景音乐和厂长慷慨的演讲形成鲜明对比，厂长的声音在“我们没有悲伤”之后渐渐淡出，只留下镜头前伤感的何锡昆。 在极简的厂房内，钳工何锡华生动地他在厂里和师父一起工作的日子。高度简化的环境从视觉上产生一种冲击感，镜头在他的侧面，观众此时只是一个旁观者在看他讲述他的故事。对于那一代独有的回忆，我们只能行注目礼。 何锡昆的师父，在镜头中是一个面部表情比较木讷的一个矮个子老头，也许是在镜头前确实有些紧张，或许是师徒二人太多年没有见面，一时无语凝咽，但是在讲起在厂里工作的日子脸上就马上发起了光。这种短暂叙旧之后，师徒二人默契的沉默陷入一种伤感的情绪中去。这时的伤感其实是一种对过去回忆不愿忘记的的无奈。 自豪的关书记 关书记在厂的大礼堂自豪的向我们讲述成发集团的历史和自己的历史。对于第一批从东北随厂支支援战场最前线的关书记，回忆起自己的青春，有一种天然的自豪感。 人有事做，老的慢一点——侯丽君 尽管在成都生活多年，侯丽君依然保留着一口纯正的东北口音。她向我们讲述了她童年到现在和厂密不可分的人生轨迹，导演把采访地点选在一个公交车上，观众也像是坐上了一个时光穿梭机随侯丽君回顾她一生的起伏。 侯丽君的母亲响应国家的战略部署，随厂来到成都造成和亲人的分别，说到动容出君、她也流下伤感的眼泪；侯丽君和工友们因为厂里裁员提效成为第一批下岗的女工，尽管认真工作没有犯过错误，但是在政策的和时代的调整下，她们也只能无奈接受这个现实。这些故事同样的表现着个人命运在时代背景下的无法把控。但是下岗的经历却没有勾起她的眼泪，她乐观的回忆着当时吃散伙饭的情景，轻描淡写的讲述下岗后的工作。并且现在仍然坐着缝纫的工作，她说——人有事做，老得慢一点。从侯丽君的身手我们可以