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论党的四代领导人对推进马克思民生思想中国化的贡献 　　摘要：党的四代领导人在民生实践中，依据所处时代的实情，结合不同的时代特点，形成了毛泽东的以服务人民为核心，邓小平的以富民为核心，江泽民的以立党为公、执政为民为核心，胡锦涛的以科学发展为核心等不同的民生思想，丰富了中国特色社会主义民生思想的内涵，创造性地发展了马克思主义民生思想，创新了马克思主义民生思想的新形态，为推进马克思主义民生思想中国化做出了极具价值和意义的贡献，从而推动着中国特色社会主义事业更深、更快发展。 　　关键词：党的四代领导人；马克思民生思想中国化；贡献 　　中图分类号：D61文献标识码：A文章编号：2095-0829(2012)04-0003-04 　　我们党自诞生之日起，就一直重视民生问题，将实现人民的幸福生活作为党的不断追求。自十七大以来，民生问题越来越成为党和政府关注的焦点，在2012年“两会”上，有关教育、医疗等民生问题再次被提到前所未有的高度。一直以来，党的四代领导人围绕民生问题进行了深刻的探索和努力，在民生实践中，依据各自所处时代的实情，结合各自不同的时代特点，形成了各自不同的民生思想，丰富了中国特色社会主义民生思想的内涵，也进一步丰富了中国特色社会主义理论体系，创造性地发展了马克思主义民生思想，创新了马克思主义民生思想的新形态，为推进马克思主义民生思想中国化做出了极具价值和有意义的贡献，从而推动着中国特色社会主义事业更深、更快发展。 　　一、毛泽东对推进马克思主义民生思想中国化的贡献：以服务人民为核心 　　1.重视民生问题是服务人民的前提 　　无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，毛泽东都十分重视民生问题，把民生问题当做头等大事来抓。毛泽东指出：“我们是革命战争的领导者、组织者，我们又是群众生活的领导者、组织者。组织革命战争，改良群众生活，这是我们的两大任务。”[1]随后不久，他又宣布并实行把“改良人民生活的纲领”作为实行坚决抗战的“八大纲领之 一”。[2]他认为民生问题关乎革命成败、党的兴亡，因而他在《关心群众生活注意工作方法》讲话中指出：“我们对于广大群众的切身利益问题、群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”[3]在毛泽东看来，民生维系国运，连着民心，他指出：如果我们“不能使生产事业尽可能迅速地恢复和发展，获得确实的成绩，首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我们就不能维持政权，我们就会站不住脚，我们就会要失败。”[4]所以，他总结出：“总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注 意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”[5]毛泽东对民生问题的重视是对马克思“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活”[6]这一民生观点的创造性运用和发展，也是实现我们党全心全意为人民服务宗旨的前提。 　　2.发展生产力是服务人民的根本措施 　　服务人民是毛泽东民生思想的核心，而要实现好这一民生思想，还要依靠先进的生产力。马克思指出：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”[7]而服务人民就是满足人民的利益需要。毛泽东在马克思前述论断的基础上，总结出生产力发展是服务好人民的关键所在。发展生产力的前提条件是解放生产力，所以他指出“中国应该发展成为近代化的国家、丰衣足食的国家、富强的国家，这就要解放生产力。”[8]他在《必须给人民看得见的物质福利》一文中指出：“我们应该不惜风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究人民中间的生活问题、生产问题。”[9]毛泽东还认识到发展生产力必须改变生产资料所有制的性质，由此，他提出了过渡时期的总路线，并把“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[10] 　　3.辩证处理各种关系是服务人民的现实要求 　　马克思指出：人是“进行生产的各种关系的总和。”[11]在现实中，人的关系是错综复杂的，而这种关系又是关乎人民的切身利益。于是，毛泽东提出要以唯物辩证法为指导，正确处理好人民的各种关系。他在综合当时实情的基础上，把生产与生活的关系、个人利益与集体利益的关系、目前利益和长远利益的关系、艰苦奋斗与生活改善的关系作为重点来处理。 　　二、邓小平对推进马克思主义民生思想中国化的贡献：以富民为核心 　　1.改革是富民的必由之路 　　民富则国强，马克思主义民生思想的最高价值目标是实现共产主义、实现人的全面自由发展。邓小平将这一最高价值目标具体化为富民，而要怎样才