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加强传统文化教育需要的问题 　　【中图分类号】 G712 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0011-01 　　中国传统文化作为五千年文明史创造的智慧结晶，集中体现了代代中华儿女对自然、对社会的认识与思考，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。然而站在二十一世纪这一历史制高点，细心审视中国传统文化的具体内容，不难发现其自身夹带着文化缔造者本身的阶级局限性和时代局限性。如何看待传统文化中带有局限性的意识观点，如何有选择的继承传统文化观念，这关系到民族文化的发展和延续，是不可忽视的原则性问题。胡总书记在“十七大”报告中提出，要“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕”，“保持民族性”，“体现时代性”的基本原则，传承祖国传统文化，要“批判性地继承”，“灵活性地继承”，“开拓性地继承”。 　　开展传统文化教育，首先要对传统文化进行全面而清醒的认识，把握好敏感、重点问题的处理，让传统文化扬长避短，进而起到最佳的教育作用。 　　一 批判性地继承传统文化 　　传统文化虽然具有极高的价值和成就，但由于其产生于不同的历史条件下，对于今天而言或多或少都会存在某些落后的、消极的、保守的因素。因此，取其精华，去其糟粕，这是继承传统文化最基本的原则。 　　实际上，传统文化中确实存在不少保守、消极的观念，如：“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂” 一类的价值观念在中国大地上已经流行千百年，受此观念的影响，古代中国一向崇尚低调做事，不外露，不张扬。在现今看来，此种观念扼杀了一大批人的冒险、进取精神，扼杀了很多人的进步思想。又如明清时代的科举考试以八股文为评判人才的标准，其重形式不重内涵的实质误导了青年人求学求知的真谛，极大程度地扼杀了学术的进步。这在现今看来仍有现实教训意义。同样的，古代男人“三妻四妾”的制度是对女性不尊重的典型体现；封建文化下的“求神拜佛”更是愚昧无知的落后行为。诸如此类的消极元素，现代人应当对其有清醒的认识，深刻的反省，争取在现今价值观念里摒除腐朽思想。 　　当然，传统文化的主体内容依然是值得肯定的。无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国主义情怀，还是“天行健，君子以自强不息”的奋进精神无不体现着古代“君子”们的思想高度和道德水准。而“修身齐家治国平天下”的宏伟气势更是体现了古人追求完美的道德修养。单纯的文化方面，古代散文，古代诗词在艺术上的成就则是绚烂夺目，令人惊叹。诸如此类的优秀传统、积极元素本身就是宝贵的财富，值得进一步继承和弘扬的文化主题。所以，以辩证的眼光看待传统文化，对传统文化有客观的认识和深刻的了解，是开展传统文化教育工作的前提。肯定其优秀内容，批判其消极的思想，这是传统文化教育应该秉承的主旨。 　　二 灵活性地继承传统文化 　　继承祖国传统文化，不可完全照搬，应当充分考虑道德原则在不同时代的不同影响力，深挖传统文化中的道德实质，灵活地继承其精髓内容，灵活地将其内容传承给后人。譬如，一向以极高的思想成就和教育价值著称的儒家思想，其倡导的到的标准是“三从四德”，所谓的“三从”是指：古代女子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，“四德”是指：德、容、言、功。这些道德原则显然都是产生于封建礼教的大背景下，其明显有悖于“相互尊重”、“平等待人”的现今原则，是值得重新审视的。然而更近一步挖掘“三从四德”的精神实质，“三从”有着更深层次的道德内涵：女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，这是尊重长辈；出嫁之后要礼从夫君，一同持家，这是尊重亲人；夫君不幸先逝，则要坚守本分，爱戴子女，这是尊重后辈。“三从”的道德内涵实际上体现的是人与人相处基本的美德——尊重。在今天看来，谦恭、尊重与和谐仍是现今社会值得大力弘扬的美德，其有利于营造和谐、稳定的社会秩序，有利于社会在平顺的环境中向前发展。只不过并不是只有女子才需要尊重他人，二是每一个社会分子都需要尊重他人。“三从四德”，既有封建的一面，又有积极的一面。 　　类似的例子不胜枚举，很多传统道德，传统文化其在表面看来可能已经过时，已经老化。但表面的背后，每一条道德、行为准则都包含着前人对思想、哲学的深度思考。将其精髓的核心价值加以提取，并将其与现今时代相结合，用以提炼新的规范和标准，这是灵活继承传统文化最值得提倡的方法。 　　三 与时俱进，创造优秀文化 　　优秀的文化总是在不断地完善和发展中得以升华和进步，中国传统文化正是千百年来代代中华儿女不懈努力，不断完善而书写的宏幅巨作。只要中华民族进步的步伐不止，中国的文化就需不断地向前迈进。所以开展传统文化教育工作，不仅仅是将老内容向后传承，还应该思考怎样把传统文化与时代精神相结合，为我们的民族文化注入新的内容。 　　根据联合国教科文组织《1994-2003年文化商品和文化服务的国际流动》的统计数据