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夏朝是我国第一个奴隶制王朝。夏启是我国第一个国王。夏启通过暴力夺取政权，建立了夏王朝。夏启通过禅让制获得夏王朝的统治权。夏朝的法律体现全体社会成员的意志和利益。夏朝的法律体现了少数奴隶主贵族的意志，不再代表全体社会成员。原始社会没有阶级、没有剥削、没有国家、没有法律的。原始社会没有法律，调整社会成员之间的相互关系，主要靠人们在长期的共同劳动、共同生活中形成的行为准则，这些准则就是不成文的习惯。法同国家一样，在阶级矛盾不可调和的情况下产生了。关于夏朝典章的资料文献不多，据记载，夏朝已经有了五种刑罚。史料记载“夏有乱政，而作禹刑”。夏启在与有扈氏作战时，曾在“甘”这个地方发布命令。禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称，是大禹所作。“威侮五行，怠弃三正”是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中一条罪名。“昏、墨、贼，杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。夏朝已经有了赎刑。当时用青铜来赎罪。圜土是夏朝监狱的名称。夏台和钧台都是代称夏朝监狱。奴隶制五刑最早来源于原始时期的苗族。礼、本来是供祭祀用的一种盛玉的器皿。答案：错误的有：4、5和13。其余的全对夏桀曾把商汤囚禁在都城夏台。商武丁统治的五十多年里，为商朝最强盛的时期。商朝的最高统治者是商王，他是商族奴隶主阶级的总代表，掌握着国家的军事、行政、立法、司法大权。商最有代表性的手工业是青铜铸造业。商朝文字的发达，为商朝奴隶制法制的发展创造了文化条件。商朝存续约500年。史料记载“商有乱政，而作九刑”。商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝的神权思想。奴隶主贵族利用人们对自然界的愚昧无知，把自己的统治说成是“受天命”。商朝的刑事立法就当时而言比较完备，孔子后来总结说“刑名从商”。炮烙是商朝死刑处决的方法。商朝的醢是把犯罪者捣成肉酱。?劓殄是把犯罪者本人及其后代都杀掉，相当于后世的族诛。?奴隶制五刑包括墨刑、劓刑、剕刑、宫刑和大辟。商朝已经出现了徒刑。商朝的罪名包含：舍弃啬事、不从誓言、不吉不迪等。商朝实行一夫多妻制。商朝初期的王位继承制度实行父死子继，辅以兄终弟及。?商朝末期，王位继承制度确立了嫡长继承制。商朝的监狱沿袭夏朝的名称，叫做圜土。答案：错误的有：1、7、10、17、其余的都对周天子是“天下共主”，也是世间最高的统治者，掌握立法、行政与司法大权。我国古代奴隶社会的分封制是严格依照宗法等级原则进行的。周礼直接渊于夏商之礼。西周时期把“亲亲”、“尊尊”作为礼治思想的核心。西周在礼、刑的适用上，贯彻了“礼不下庶人，刑不上大夫”的特权原则。?西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。?《九刑》是西周九种刑罚的统称。史料记载“周有乱政，而作汤刑”。西周统治者总结了夏商灭亡的教训，在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想。西周区分眚、非眚、非终、惟终，实际上是注意区分犯罪主体主观形态。所谓的“三国三典”，就是“刑新国用重典，刑平国用中典，刑乱国用轻典”。西周对公族施用的死刑方法是绞。西周初期，周王对土地和依附在土地上的奴隶有最高所有权。西周的买卖契约叫做傅别。西周时，缔结婚姻关系，男女双方都必须严格服从“父母之命，媒妁之言”。据《周礼》规定，丈夫可以以七种理由休弃妻子，所以叫“七出”或“七去”。西周的“七出”，包括：无子；淫佚；不事舅姑；口舌；盗窃；妒忌；恶疾。”?西周中央司法机关包括大司寇、小司寇、士师、乡士和遂士。西周以“以五声听狱讼”。西周规定，当事人对判决不服，允许上诉。根据地区的远近，规定了不同的上诉期限。过了期限，便不得上诉了。答案：错误的有： 7、8、11、14、18。其余的都对春秋时期井田制遭到破坏，郡县制逐步取代分封制，王权旁落，政权下移，宗法制日趋衰落，法治取代礼治等等，是这一时代的基本特点。郑国执政子产“铸刑书于鼎”，第一次正式公布成文法。邓析作竹刑，第一次正式公布成文法。郑国子产公布刑书时，便遭到晋国以孔子为代表的旧贵族的反对。晋国赵鞅铸刑鼎，遭到叔向的反对。魏国李悝推行新政，制定《法经》以维护新政权所建立的统治秩序。楚国在悼王时任用李悝为令尹，实行变法。秦国的“商鞅变法”，改“法”为“律”。战国时期的指导思想其中包括“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。公布成文法打破奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。公布成文法否定“刑不可知，则威不可测”的秘密法。《法经》是战国初期范宣子制定的。《法经》是我国最早的一部粗具体系的封建法典。《法经》五篇，分别是盗、贼、囚、捕、杂。李悝认为“王者之政莫急于盗贼”，所以把囚、捕放在开头部分。商鞅携带《法经》入秦为相的，在《法经》的基础上制定了《秦律》。礼制的主要原则是亲亲、尊尊。鲁宣公15年“初税亩”，开始实行按亩收税，实际上等于承认私田的合法性。楚国的“仆区法”是严禁和搜