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- 2017-03-03 发布于北京
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对思想品德素质教育的理论思考.doc
对思想品德素质教育的理论思考 在素质教育的研究中,人们对人的素质给予广义的界定:“索质是人在先天条件下,通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳固的、且在比较长时间内起作用的基本品质。”我们必须特别注意到“素质,内涵中“稳固的”“在长时间内起作用”的要求。基于这个认识,我们认为,如果学生的品行呈现表面性、被动性和不稳定性的特点,那么所反映的品德就不能说已成为该生的家质,也就是说其品德尚未素质化。只有学生能经得起时间的考验,顶得住环境变化的影响,抵抗得了不良干扰和诱惑,始终能保持其良好的品行.才能说明他具有良好的品德家质。也就是说达到“品德素质化”的程度。 素质的特征源于素质的内在属性。内在性,这是人的素质所具有的最基本的特征,它表现为人的品质的深层底蕴,因而决定素质的形成必然是个内化的过程。内化,就是把外部的东西转化为内部的东西,客体的东西转化为主体的东西。比如道德准则是外部的东西,以此教育影响学生,如果学生真正认同这些准则,并且成为自觉的要求,坚定地以此规范自己的行为,那就可以说是变成了个体内部的东西,实现了道德内化。 所以道德内化是思想品德素质化的基本要求。德育工作者要从事对学生思想品德素质教育,就必须研究道德内化的规律,探索道德内化的方法和途径。 一、道德伯念的形成是道德内化的核心 通常我们按四分法来揭示品德的结构,即“知、情、意、 行”。“行”是外显的,“知、情、意”是内在
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