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“读我”作文 “读我”作文指导 【原题回放】 有这样一则犹太谚语：“你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着‘我只是一粒尘埃’，另一张上则写着‘世界为我而造’。”的确，“我”很渺小，置身芸芸众生之中，沧海一粟，轻如鸿毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。 请以“读我”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：自选角度；自定立意；除诗歌外，文体不限。 【存在问题】 审题： （1）不少学生无视题目中的“我”，写读“你”，写读父亲、读母亲、读爷爷等，离题万里。 （2）把“我”异化成尘埃、沙石、武则天、王昭君、渔父、屈原等，以这些人物的视角和口吻来写。这样亦可，但不佳。 （3）“读”的主语是谁？当然是自己。有学生写父母他人，亦不佳。 文体： （1）议论文，文体不规范，总论点不明确，分论点无层次感，泛泛而谈者多。举例不能结合观点分析，诸如“读我能使你成功”等套话空话较多。 （2）记叙文，无描写意识，无亮点意识，不能卒章显志，流水账式多。 内容： 写自己生活的少，胡编乱造的多，无痛呻吟的多，穿越的多，异化的多。 ? 【审题导航】 这道题其实就是审题难，过了审题这一关，就“轻舟已过万重山”了。 命题者在命题时玩了个语言游戏，在“我”之前加了个略带点儿诗意的“读”字，将考生往文学素养要求高的抒情散文方向误导，而材料（准确地说应该叫引子）中的“渺小”和“重要”却充满了思辩意味，于是不少考生在“情与理”和“渺小与重要”的天罗地网之间，左冲右突，终不得其门而入。 比较“我”和“读我”这两个题目就会发现，两道题的写作重心有很大的不同，前者是个名词，有关“我”的一切都可以写，我的理想，我的性情，我的兴趣，我的烦恼，我的家庭……，审题上毫无难度，只是立意上有高低罢了；而“读我”，就不同了，这是个动词性短语，词义的重心偏在表示动作行为的“读”字上，虽然写作的过程中肯定牵扯到读到我的“内容”，但这不是写作的重心，重心在“读”字 此次不少考生，甚至是一些作文高手铩羽而归，主要是把重心放到了我的“内容”上，写出的是“我的……”——那是给小学生布置的作文题，因为它几乎检测不出考生的思维品质——那么如何在“读”字上做文章呢？ 考生如果吃透了题干，并能从中得到有益的提示，写作议论文，一点也不难！“对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。”“关乎人生成败”，这说的不是“读我”的意义吗？“伴随人生始终”说的不是“读我”的方法吗？这样一想，所谓“读我”其实就是我们通常所说的“反思自我”穿上了“小马甲”变得诗意起来了而已！解决了“读我”“是什么”的问题，“为什么”和“怎么样”的问题根本就不成其为问题，设置几个分论点也只是一碟小菜了。 有不少考生思维囿于材料中的那个犹太谚语，只在“我的渺小和我的重要”上打转，拓展不开。殊不知，你那是自己主动把脑袋伸进枷锁里，是自己找罪受，怨不得人，你不知道那只是引子吗？它的作用仅仅是引出“品读审视自我”这个话题，你完全可以把它撇在一边，她只是个媒婆，你带着你的“新娘”走就行了，谁叫你把她也背着上路的呢？——所有这一类引子材料，其功用只是引子，只要未出现“根据你对材料的理解作文”的明确要求——如果有这个要求，那它就是“嫁妆”，你就必须带上——你就不用理它。 说到底：“读我”即审视自我，反省自我，要求能准确读出“我”的存在具有二重性：既渺小，又伟大；既是普通的，又是独特的。在“读我”的过程中，透出具有哲学意味的思辨。也可侧重于一方面：可写“我”的存在无足轻重，不必在乎自我。但渺小的存在自有它价值。因为海水的浩淼是由无数渺小的水滴汇聚而成的，所以，虽然无关紧要，却不可自轻自贱。可写“我”的存在不可替代，应该看重自我。个体虽微不足道，但“我”的消失，世界也便失去存在的意义；“我”虽普通的一员，但条件许可，“我”有可能影响周围的一切。文章可以写读出怎样的“我”来，可以谈为什么要“读我”，也可以阐述怎样“读我”，还可以对“读我”的行为进行评价。 ? 【写作】 1.议论文： 分论点设置示例： “为什么”层面： *读我的优点，可以获得自信和力量。 *读我的缺点，可以获得冷静和宽容。 *读我的过错，可以获得自我救赎。 *读我的过去，可以更好地把握现在。 *读我的现在，可以预测未来。 “怎么样”层面： *读我，跳出“我”之外。 (论点解析：读我，要从第三者的角度，理性的角度。“智子疑邻”的故事提醒我们，情感有时会扭曲我们对事物的认知。） *读我，从我的“影子”开始。 （论点解析：当我们因为“身在此山中”，而“不识庐山真面目”时，我们不妨把目光投向我们的朋友。古语说“物以类聚，人以群分”；西谚说“你要想了解一个人，了解他的朋友就够了”，“与乌鸦在一起的，不可能有雄鹰”。朋友就是