毕业论文《浅谈米芾书法的美学思想》.docVIP

目 录 一、引言 4 二、米芾书法的美学思想 5 1“集古”与创新 5 2 “率意”与真趣 6 3 “刷字”与写字 9 4 字的“骨”、“肉”、“筋” 11 三、结束语 14 [参考文献] 16 浅谈米芾书法的美学思想 【摘要】 我国宋代的书法成就辉煌，涌现了一大批书画具精的文人书士，米芾便是其中一位。他以飘逸豪爽的书风，为宋代墨坛书写了一页华丽的篇章。米芾以“集古字”为前提的创新，率真的意趣，豪放的“刷字”，和“骨、肉、筋”三位一体所构成的字的生命之美，形成了其独特的书法美学思想，在我国书法史上有着不可磨灭的地位。正所谓：“学书须得趣，他好俱忘”，便是他对书法的完美诠释。 【关键词】 米芾 书法 美学思想 意趣 [Abstract] Chinas Song Dynasty calligraphy achievements emerged a large number of calligraphy and painting with fine literary books, Mi Fu is one of them. His forthright books to elegant wind, as the Song Dynasty ink jar writing a page magnificent chapter. Mi Fu to set documents as the premise of innovation, sincere interest, uninhibited brush, and bone, meat, band the trinity of word of the beauty of life, formed its unique aesthetic ideas, in the Chinese calligraphy history indelible status. Positive so-called: book to be boring, he all forget, he is a perfect interpretation of calligraphy. [Key words] Mi Fu calligraphy Aesthetics thought interest and charm 引 言翻译结果重试 抱歉，系统响应超时，请稍后再试 支持中英、中日在线互译 支持网页翻译，在输入框输入网页地址即可 提供一键清空、复制功能、支持双语对照查看，使您体验更加流畅 米芾·《论草书贴》 米芾关于绘画的理论，有《宝章待防录》一书，而于书法，则有《海岳名言》。此书纵论唐代诸位名家的书法，兼谈自己的书法创作体会，颇多新意，在一定程度上反映出书法创作出自唐代尚法到宋代尚韵的转变。 米芾书法的美学思想 一、“集古”与创新 古人学书，多从学习前人入手，米芾也不例外，但米芾学古而不拘泥于古，注重创新。他说： 心既贮之，随意落笔，皆德自然，备其古雅。壮岁未能立家，人谓吾书为集古字，盖取诸长处，总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。⑵ “集古字”，意谓擅长模仿古人的字，但是这种模仿，是为了得其神，得古字之神韵，可以称为“古雅”或者说“古意”，他赞扬“登州王子韶大隶题榜古意盎然”，说他的儿子尹仁“大隶题榜与之等”，也同样达到了古意盎然。 米芾·《致景文隰公尺牍》 说到米芾的“集古”，则有一个不得不提的人物——姜夔，“风神论”的提出者。姜夔《续书谱》中最为精彩的一段文字为论书之“风神”。其含义较宽，不只涉及书家的人品，还涉及其他诸多的关系。其中第一点，同样是讨论了写字与师法古的关系。姜夔认为，写字要有功底，要有传承，这就需向古人学习，师法古，为写字打下基础，并寻求书法中体现出古味。这与米芾“集古字”的初衷是很类似的。此外，姜夔同时也很看重“时出新意”，将它列为“风神”说的最后一条，作为最高标准。这不禁让我们联想到米芾的创新，米、姜二人所处的年代虽相差近半个世纪，但文化和思想却是一脉相承的。 米芾重视学习古人，但更重视创新，他深知学习的目的不是成为古人，而是为了“取诸长处”，“自成家”。 正是因为米芾以创新，立己为目的的，能做到化古为今，他化为我，所以，他的字，虽然人们感觉到古雅，有古意，但无法断定它以哪家为宗祖。这说明他的融古以立新，取得了成功。 二、“率意”与“真趣” 自然天趣是我国古代各门类艺术均加以推崇的最高艺术境界，且是各门类艺术在高级阶段表现出来的哲学归属。书法艺术实质上就是对客观事物的超越认识和抽象表现，它不象绘画那样通过“有形”的物象让审美者去体悟客观乃