李后主词与宋徽宗词之比较.docVIP

李后主词与宋徽宗词之比较 　　【摘 要】南唐李后主（李煜）和北宋的宋徽宗（赵佶）在生活经历上有惊人的相似处：都曾是皇帝、后又都做了阶下囚；是天赋极高的词人和艺术家；能诗能词，工于书法，擅长绘画，熟谙音律，长于演奏；在政治上都比较无能，在诗词、绘画、书法等艺术方面却以极大的成就留誉于后世。两人的词在题材、思想内涵以及在艺术特点上的异同，是值得研究的。比较他们之间的异同，是一件很有意味的事情。本文拟着对他们两人的词作一番探讨。 　　【关键词】李后主（李煜）；宋徽宗（赵佶）；词；比较 　　一、“错位为帝王”和“艺术的真正帝王”的矛盾体 　　后人在评论李后主和宋徽宗时，总过于偏重于他们在位时的无能和做阶下囚的悲惨命运。历史学家过于批判他们的昏庸、懦弱。但更有甚者则“认为不能以李煜的文学成就就原谅其身上体现的专制帝王的劣根性，历史如果要发挥教育今人的作用，必须进行道德评判”，[1] （P154）这样就过于偏激了。本节无意于过多评价李后主和宋徽宗在政治上的功与过，只是在比较两人的词之前作个简单的介绍。 　　（一）都是皇帝，后又都作阶下囚，客死他国 　　宋太祖建隆二年（961年）元月，李?卒于南都洪州，李煜在金陵继位。李煜为李?第六子，本与帝位无缘的他，却因为前面的几位兄长不幸相继去世，“宿命错位” [2] （P98）为君王，从而踏上了日后亡国悲剧的不归路。南唐甲戌岁（宋太祖开宝七年，公元975年）十一月乙未日，金陵城破，李煜白衣出降，举族被俘赴宋都汴京，南唐亡国。李后主在北宋过了两年受尽凌辱的阶下囚生活，于太平兴国三年（978）被太宗以牵机药毒杀。“李重光风流才子，误作人主，致有入宋牵机之恨。” [3] （P89） 　　南唐亡国，大多学者把之归咎于李后主性格的懦弱和对佛教的迷恋。清人毕沅《续资治通鉴?宋史》中记载：“帝既平广南，渐欲经理江南，因郑王从善入贡，遂留之。国主大惧，是日，始损制度，下令称教，改中书门下为左、右内史府，尚书省为司令府，其余官称，多所定居，宫殿悉除去鸱吻。” [2] （P119） 此外还有另一记载：在宋攻破南唐京城，曹彬告诉李后主宜作准备，入宋后的生活不可能再像在金陵宫中生活那么奢侈。李煜听后依言回宫收拾行装，其宋将担心李后主回宫自尽，无法向宋太祖交待，曹彬则认为：“观煜神色，懦夫女子之不若，岂能自决引哉。” [1] （P151）从历史的角度而言，南唐灭亡，是大势所趋，李后主的个人因素只能作为催化剂。 　　“元符三年正月己卯，哲宗崩，皇后垂帘，哭谓宰臣曰：‘家国不幸，大行皇帝无子，天下事须早定。’章?厉声对曰：‘在礼律当立母弟简王。’皇太后曰：‘神宗诸子，申王长而有目疾，次则端王当立。’?又曰：‘以年则申王长，以礼律则同母之弟简王当立。’皇太后：‘皆神宗子，莫难如此分别，于次端王当立。’知枢密院曾布曰：‘章?未尝与臣等商议，如皇太后圣谕极当。’尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将相继曰：‘合依圣旨。’皇太后又曰：‘先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同诸王。’于是?为之默然，乃召端王入，即皇帝位，皇太后权同处分军国事。”《宋史?徽宗纪》元符三年（1100）宋徽宗即位，并于靖康二年二月为金所俘，作了亡国奴，宋高宗绍兴五年（1135）四月，崩于五国城。宋徽宗作为一个皇帝，也遭到历史学家的非议，批判其昏庸，用人不当。“宋中叶之祸，章、蔡首恶，赵良嗣历阶。……使二人之计行，宋不立徽宗，不纳张觉，金虽强，何衅以伐宋哉？……自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。”（《宋史?徽宗纪》）宋徽宗，是：“历史的玩笑和宿命的错位把不适合做皇帝的赵佶推上了皇帝的宝座。” [2] （P163）宋徽宗和李后主都受到命运的捉弄，两个不适合做帝王的文人被推在历史的最前端，经过一番大浪淘沙后，历史的浪涛最终还是把这两人卷了下来，但也成就了两位“艺术的真正帝王”。 　　（二）以文人的身份为帝王，卓越的艺术成就留誉后世 　　后人谈到李后主，无一例外地想起他的词。才艺横溢、儒雅风流的李煜，岂止以词人的身份留芳后世，亦“雅善属文，工书画，知音律”。书法上创制出自成一体的“金错刀”――“作颤笔?曲之状，遒劲如寒松、霜竹”；“摄襟书”――“后主写大字，卷帛作笔，能自然如意，当时号称摄襟书”；“拨镫书”――“即八字法，有恹压钩揭抵导拒送八种字法”。并有两篇论书法的文章传世――《书述》、《书评》。 　　后主“工书画”，“善墨竹，又工翎毛” [4] （P86） （《太平清话》）。作画不拘一格，独成一家，后人称其画法为：“铁钩锁”。据《宣和画谱》载：“直到北宋末年，宫中还藏有九幅：《自在观音相》、《云龙风虎图》、《柘竹双禽图》、《柘枝寒禽图》、《秋枝披霜图》、《写生鹌鹑图》、《竹禽图》、《棘雀图》、《色竹图》。” [5]