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中国司法传统的再解释2行政论文范文大全 中国司法传统的再解释 　　第四个特点比较简单，就是非对抗性的司法过程。古典社会是一个没有律师的社会，乡土社会是不需要律师的。我们现在有很多的律师，他们在社会生活中很重要，在民事案件中律师作为当事人的代理人，在刑事案件中，律师能够起到制约国家权力的作用，这样经过各方的对抗，能够使得案件得到公正的处理。我们古典社会没有律师，只有常被贬斥为“讼棍”的讼师。一些小知识分子，利用自己粗通文墨来包揽词讼，帮助要打官司的人书写诉状，同时还跟官员勾通。有人认为，官则门也很依赖这些讼师，但是这种重要性并没有使他们受到尊重，相反，他们被认为是社会的渣滓，他们在官方的话语中永远是道德品行低下的人。因为老百姓打官司需要依靠他们，这样在经济上就要付出，所以老百姓也不喜欢他们，付出很多，结果不确定，充满了“投资”风险，经常是“赢了猫儿赔了牛”。没有律师职业的结果是，在官员和百姓之间形成了非常独特的关系，与官与发生争讼的当事人之间是直线的结构而不是三角形的结构，导致的结果就是官方的力量直接作用于百姓。这种非对抗性的司法模式，妨碍了秩序的正常建构，民众之间的纠纷不是产生在合法基础上的冲突，而是直接演化为官民矛盾。尽管古典社会的制度中有制约地方官的制度安排，但是没有产生像检察官这样的制度，现代检察制度的所有内容在古代都没能形成，这对我们当代的司法制度都有着深刻的影响。有人说我们今天的司法制度，是一种超职权主义模式，也就是说，在审理案件过程中，法院、检察院所代表的国家权力依然非常强大，一方面民间的力量显得非常弱小，另一方面检察官和法官之间的冲突又被认为是很犯忌的事情，因此难以建立真正的官方内部竞争机制。在英美国家能够形成这种健康的竞争机制跟他们的文化多元主义有很大的关系，他们允许甚至倡导一定程度的冲突、一定程度的竞争；而我们的传统文化强调和为贵，讲究统一。比方说日本人也有违宪审查制度，但他们用得很少，几十年来日本人几乎没有用过这个制度，这似乎很奇怪，但实际上根子还在东方文化之中。这是我讲的中国古典社会的四个制度特点。 　　今天我们这个社会已经发生了巨大的变化，百年来我们接受了太多西方的政治制度安排、经济制度安排、法律制度安排，包括教育制度都是从西方来的，我们古人没有这样一种构想。尽管我们所引进的这套东西总是被本土的文化所改变，不断地被变得非驴非马，但是它们毕竟进来了，现在没有人会希望我们再回到古典社会的制度中去，所以这些东西改变了我们的生活，改变了我们的制度，这可以说是一个比较明显的过程。 　　但另一方面，我们也应该看到，我们固有的一些东西还在束缚着我们的手脚，我们埋葬了非专业化的司法模式，可是它们还在坟墓里面统治我们，许多人还认为法官是什么东西，法官不就是什么人都可以做的一种职业吗?法院到今天仍然是外行人最容易进入的领地。有人说中国人很奇怪，到医院去当大夫，大家觉得必须要有专门的训练，到幼儿园去当阿姨也需要一个幼师毕业的学历，但是中国就是有这么一个机关，什么训练都不需要，就可以进去做，这就是法院。这不是一个洲的社会主义影响的问题，这是我们两千年来非职业的司法对我们今天行为与制度运作的潜在制约，它使得一种专业司法的社会意识难以树立，由此带来许多不正常的做法，并且对这类做法人们似乎习以为常，也可以说是习非为是，对倡导司法的专业化主张反而觉得很怪异。另外，我们又在近代反传统的思想潮流下，把一些好的东西给反掉了，通过科举制度而形成的民众对政府的服从、尊重反而被反掉了。我们今天的选官制度问题很多。我们建立了一个分权的制度形式，却没有实质的分权，而且我们长期以来批判三权分立，把它当成资产阶级的—个专利，我们没有好好地分析过三权分立的社会学意义、分工意义、技术性意义，这样带来的一个后果是，我们的分权只有形式而没有实质，成本很大但受益极少。 　　“以史为鉴，可以知兴衰。”从历史的视角观察和分析我们今天体制和制度上的特色，有时可能会给人一种文化或历史决定论的感觉，或者过多的类型研究的色彩。不过，我个人不赞成任何决定论学说，并且，相信大家都看得清楚百年来我们的社会结构、社会心理以及文化的各个方面所发生的剧烈而深刻的变化。更重要的是，我们的法律教育以及法律职业化都有了长足的发展，并且这种发展将会对今后的社会走势产生无可估量的影响。这是我们能够对中国法治建设抱乐观态度的重要依据。 浪漫花屋(1) 爱丽丝――法国国花爱丽丝是法国的国花，最初，这个名字的由来，原希腊神话中的[彩虹神]伊丽丝。伊丽丝是掌管恋爱的神，之年以又称她为[彩虹]女神，是因为，恋爱的美丽和绚及幻想，不都像彩虹一样迷人吗？当然，恋爱不能史冯一时兴起的。自远古以来，男女都在追求[永不消失的爱]。而善妒的宙斯使 阅读全文 政府办公室督查室主任竞