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姜容樵八卦掌歌诀精解
姜容樵八卦掌歌诀精解
姜容樵八卦掌歌诀精解/卢艳彬 ——转自天下武林
八卦掌第三代传人、著明武术家、一代明师姜容樵先生于1963年出版的《八卦掌》一书,曾再版多次仍供不应求。之所以轰动祖国大江南北,就是因为先师将八卦掌中很多模糊不清、有争议而又众说纷纭的功理功法一一加以澄清、说明,将一生习练八卦掌之体悟和经验合盘托出,将很多秘不外传之法贡献出来,启发、激励一代又一代八卦掌人学有所得,练有所长。先师于此书中著述的八卦掌锻炼歌诀言简意赅,小学生读得懂,有高深学问者亦可看出其深奥之处。武林中素有“传拳不传功,传功不传法,传法不传诀”之说,而《八卦掌》中功、法、诀俱全,可窥出姜容樵先师之胸襟。歌诀共十七句,仅136个字,可谓字字重千钧,句句藏瑰宝。
鄙人习练八卦掌三十几年,常将歌诀默诵,少走很多弯路,受益匪浅。今愿将心得与体会奉献同门,以期共同提高。
歌诀第一句:顺项提顶,溜臀收肛。 八卦掌之功,掌法如轮,身法如龙,步法如水。以形练神,以神帅形,历来受到练功者的重视,说明了形体正确与否的重要性。此句歌诀对形体和内在提出具体要求,拧旋走转、闪展腾挪中,须始终保持“顺项提顶,溜臀收肛”之状态。
“顺项提顶”:脖子自然竖直,方可头顶天。《内功经》云:“头正而起,肩平而顺。”头正则项顺,项顺则提顶。肩平可使头、项自然顺达。如此,周身上下方能高度协调一致,气血往来勿受阻碍,精神提得起,变化才自如。把平衡留给自己,把力量作用到对方身上。《易经》云:“化而载之谓之变,推而行之谓之通。”化去不正之身姿,推进体内气血流通。
“溜臀收肛”:拧旋走转中使臀部下垂之肌肉用意向上敛之,谷道收之,方可达到溜臀收肛之效。溜臀收肛之功上身,下肢之力方能使出来。掌法、步法、身法可配合得当。力根在八髅,其上带身腰,下带胯膝。溜臀之作用是使下肢轻捷便利,收肛之作用是使气不外泄。
顺项提顶也好,溜臀收肛也罢,须在经年累月、朝夕不辍地磨砺中练就。
歌诀第二句:松肩沉肘,实腹畅胸。
“松肩沉肘”:松肩非被动的松懈,而是自然松开肩关节,两腋虚撑,或在沉肘中找,运动中肘有接触地面之感,可达松而不懈之效。在意的统帅下,双手臂动起来轻利迅捷。双肩如拉弓,达抻筋拔骨之目的。检验是否松得好的标准是,手臂不直、伸出后,外力从上往下压,手臂顺势而下,然外力一松,手臂又顺势反弹回去。双肩松开气灌肘,双肘垂地劲到手。八卦掌练起来不像外家拳那样刚猛,也不似太极拳那般一柔到底,而是松肩沉肘中刚柔相济。练功时找身体的大松大柔,找虚无的气势,找神意的感应,练莫测的变化,练有感皆应的神明,绝不是筋骨肌肉的锻炼。
“实腹畅胸”:实腹乃气沉丹田,畅胸指胸腔虚空。胸空气人丹,实腹气盈足。切记拧旋走转中不可挺胸,也不能缩胸,此为练功之大忌,为“三害”之一。练功中顺乎生理的自然规律,有板有眼地练,日久可强健体魄、增进内功。
所谓“三害”,一是“努气”,二是“拙力”,三是“颠胸提腹”。“努气”为有意提气或憋气,极易造成胸满气逆而伤肺。发“拙力”也易鼓气、憋气,导致肢体僵硬不易变化,阻碍气血流通。“颠胸提腹”更易使气滞留于胸肺部,严重者会造成炸肺。所以,实腹畅胸是对气能否顺畅地在周身运行的实质性要求。那么,如何防“三害”,而使身趋于实腹畅胸?就是在运动中将气力从双肩双胯一起缩向丹田,松肩紧背,胸便既畅又空了。呼吸自然,周身各关节、四肢毫不着力。日久,达形而坚,精而实,气而壮,神而飞。形和气是纵横之本,精和实是飞腾之基。
歌诀第三句:滚钻争裹,奇正相生。
此句含意是指技击中劲力运用的变化和产生。技击中劲力随着掌法、身法、步法的瞬间变化而变化。
“滚钻争裹”:滚为圆形的旋臂动作,钻是手臂既要转又有向前的螺旋形动作,争是向外撑开,裹是向里扣抱。八卦掌的滚钻争裹四种劲力于技击中相互转化,相互作用,相互对抗,使劲力保持圆满、中和。
“奇正相生”:也就是说劲力变化的矛盾产生了。奇与正是矛与盾,劲力变化离不开奇与正,刚劲与柔劲之变始终蕴含于奇与正之中。八卦掌一切劲力的变化都是由滚钻争裹之劲力的相互对抗,在奇正的矛盾产生中发挥出来的。
四种劲力必须结合推、托、带、领、搬、扣、劈、进、穿、闪、拦、截等技法来应用。在步法、身法、掌法、眼法和精、气、神、意的作用下施展。交手中,滚中有钻,钻中带滚;争中含裹,裹中含争。体现出八卦掌劲力之刚柔相济,体现出八卦掌的走中打,打中走,走中防,防中打,打中变,变中化,化则变化莫测的技击特点。一身之劲练成一家。身如游龙,掌似闪电,步如流水,动则虎啸龙吟,静则如山似岳。
歌诀第四句:龙形猴相,虎坐鹰翻。
此句指八卦掌运动中的象形取意。八卦掌非象形拳,乃求龙、猴、熊、狮、麟、蛇、鹞、凤之神似和意合。
“龙形猴
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