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梁启超故居 经典名句(请把它们汇集在一起,再化为“身内之物”。) 敬业乐群。 《礼记》 安其居,乐其业。 《老子》 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! (孔子) 一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师) 第一部分:(1)——引论部分 揭示全篇论述的中心 第二部分:(2-8)——本论部分 论述敬业和乐业的重要性 第三部分:(7)——结论部分 总结全篇,勉励人敬业乐业。 问题探究: 1、怎样理解“业”的含义? 作者说:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。”因此,文中的“业”不只限于正式的谋生职业,可以指生活中任何一件有价值的事情。 2、 业有什么可敬呢?为什么该敬呢? 1、 文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此”,“人类合理的生活”应该是怎样的? 有业、敬业、乐业。 本篇演讲词特点: 主旨鲜明 层次清晰 语言通俗 说服力强 文短意长 拓展延伸,各抒己见 课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。” 但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。” 讨论:你赞同哪一个说法?为什么? 梁启超:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。” 安身立命 中国人生的哲学 内敛型 拿破仑:“不想当元帅的士兵不是好士兵。” 远大包袱 西方人生的哲学 外向型 总结课文 中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 * * * * * * * * 热情的乘务员 快乐的邮递员 三百六十行,行行出状元。 人各有志 下面职业中你会选择? 为 什 么 ? 官员 演员 医 生 教师 军人 律师 修鞋匠 清洁工 梁启超 梁启超简介: 梁启超(1873-1929)字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,是中国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师。中国近代维新派代表人物,学者。“戊戌变法”领袖之一。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。 梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。 要求: 认清对象,确立主旨 思路清晰,节奏明快 感情充沛,说理充分 演讲 以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。 1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。2.理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。 3、演讲和口语特色的体会。 4、经典语句、格言的积累。 旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 强聒 (qiǎngguō) (tiáo ) ( pián ) (gōulóu ) ( xiè dú) ( wù ) 亵渎: 骈进: 断章取义: 安居乐业: 心无旁骛: 强聒不舍: 不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活,快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 轻慢,不尊重。 并进,一起前进。 6.百行业为先,万恶懒为首。(梁启超) 7.虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。《庄子》 8.坐这山,望那山,一事无成。(曾国藩) 9.用志不分,乃凝于神。(庄子) 10.素其位而行,不愿乎其外。 (孔子) 引用这些经典名句,起什么作用? 使文章精练、典雅; 增强说服力,因为经典名句是世人公认的真理。 议论文常识简介: 三要素 论 点 论 据 论 证 结 构 提出问题 解决问题 分析问题 (本论) (引论) (结论) 朗读课文 整体感知 1、找出本文的中心论点。 2、作者先后谈论了哪几个问题? 总——分——总 2-5:论述对象:有业 6-7:论述“敬业”的重要。 8:论述“乐业”的重要。 1、本文的中心论点是什么? 但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。( “敬业乐业” 是人类生活的不二法门。) 2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题? ①有业之必要(2-5) ②论述要敬业。(6、7) ③论述要乐业。(8) 朗读课文
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