第05章社会群体与社会组织分解.pptVIP

家庭的主要功能 1.生育功能 2.性“可”与“不可”的规定功能 3.情感功能 4.经济功能 5.教育功能 6.社会地位功能 （二）社会组织的分类 志愿性组织 强制性组织：集中营、监狱、强制戒毒所等等。 功利性组织：现代社会中的工商服务业组织 四、当代中国的民间组织 民间组织之民间性，是民间组织的本质属性。 当代中国民间组织存在的主要问题 1.民间组织的行政化 2.民间组织的营利化 3.民间组织的功能“异化” 思考题 1.家庭有哪些主要功能？ 2.韦伯的科层制组织模型及存在的主要问题？ 景颇族等的“交错从表婚” “交错从表婚”亦称“姑舅表婚”。按照父系的观念，兄弟的子女与姊妹的子女为姑舅表兄弟姊妹。交错从表婚，指姑舅表兄弟姊妹之间有优先婚配的权利。 中国古代就流行这种婚俗。 汉族、白族、彝族、侗族、傈僳族、德昂族、佤族等都流星或流行过这种婚俗。 * * “平行从表婚” “平行从表”指同姓的同胞子女，即兄弟的子女以及姊妹的子女。 按照父系的观念，姑表之间可以通婚，姨表之间不婚。 景颇族、彝族、苗族、侗族等实行姨表不婚。 维吾尔族、怒族、乌兹别克族、塔吉克族和部分汉族，姨表兄弟姊妹成亲结婚却是通例。 * * 抢婚 “抢婚”亦称“掠夺婚”。由男子通过掠夺其他氏族部落妇女的方式来缔结婚姻。 景颇族曾盛行抢婚。德宏傣族、阿昌族等也有抢婚的风俗。 部分傈僳族、彝族、纳西族、白族苗族、布依族、黎族、台湾的原著民（如凯鲁人）也有抢婚的习俗。 * * 服役婚 服役婚，是指男子在婚前或婚后，住在妻方劳动一段时间，作为代价偿还妻方劳动力的损失，以换取妻子到本家族中来。服役的时间各地不已，通常为三至七年。 西双版纳傣族、黎族、塔吉克族、台湾原著民的曹人等有服役婚的习俗。 * * 交换婚 交换婚是一种相互交换的婚姻关系。主要表现为双方的男子均以自己的姊妹亲族中的女子和对方相互交换为妻。由于双方均以一个女子为代价交换，故无需另外补偿。交换婚常与双方的交错从表婚联系在一起。 凉山彝族长期实行统治阶级内部的交换婚。 * * 4.家庭的社会意义 （1）生养 （2）社会化 （3）经济合作 （4）对性的管理 * * 5.家庭的未来 1．家庭消亡论 2．家庭永恒论 3．家庭多样化论 4．家庭核心化论 * * 三、作为次级群体的社会组织 * * （一）社会组织的含义和特征 含义：广义的组织泛指一切人类共同活动的群体,包括家庭、家族、村社等初级群体；狭义的组织是指人们为了实现某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体,也可称之为正式社会组织。  特征： 具有比较明确的目标 成员角色的简单化和正式化——职位角色 主要靠正式的社会规范来维持 在行为方式上具有很强的工具理性特征 通常存在着权威等级关系 组织成员具有较强的可替代性 * * （二）社会组织的分类 * * 1.帕森斯AGIL模式：功能和目标 功能和目标 组织形式 实例 适应(Adaptation) 以经济生产为取向的组织 企业公司 达鹄(Goal attainment) 以政治目标为取向的组织 政府机构 整合(Integration) 以促进涉及到调解冲突，促进社会团结为取向的组织 法院以及与法律有关的行业 维模(Latent pattern maintenance) 以维持社会基本的价值标准和行为准则为目标的组织 文化组织；教育类组织（学校） ；宗教组织 A(adaptation适应) 经济 G(goal attainment目标达到) 政治 L(latent pattern maintenance模式维持) 教育、宗教、家庭 I(integration整合) 法律 * * 我国社会组织的分类 1.以产业类型为标准，分为三类组织： 第一产业组织 第二产业组织 第三产业组织 2.以组织的政治属性，分为三类组织： 国家机关编制的组织 国家事业编制组织 国家企业编制组织 * * 二、社会组织的基本构成要素 目标 成员 章程 机构 设备 * * （三）科层制组织 科层制(bureaucracy)是由德国社会学家韦伯提出的概念。 科层制是指组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。它是一种以正式规则为主体的管理方式，也是现代社会组织管理的典型方式。 * * 科层制的特征 （1）因公设职，专职专人 （2）权威分层，职务分等 （3）公文往来，空口无凭 （4）照章办事，公平无私 （5）任人唯贤，赏罚分明 * * 科层制管理的优点 分工清楚，责任明确，任人唯才，可以提高工作效率 极大限度地减少了有关个人的情况对工作的干扰 增加了