第14课理性之光分解.pptVIP

三、代表人物 （一）兴起：英国早期启蒙思想家17C 1.孟德斯鸠 ——《论法的精神》 主张：三权分立， 第14课　启蒙运动17~18C （二）高潮：法国 18C 1.霍布斯：社会契约论 2.洛克：分权学说 君主立宪制，法治 成为资C政治制度的基本原则 不仅如此,法国上流社会经常以沙龙形式聚一起拜读他的作品。 “欧洲的良心” “法兰西思想之王”启蒙运动的领袖 伏尔泰 1778年5月30日的晚上，一位生命垂危的老人的与神父进行了这样一段对话： 老人：“神父，你来自何处？” 神父答道：“啊，先生，我从上帝处来！” 老人：“真的？您能给我出示上帝的诏书吗？” 神父灰溜溜走了，但是他们不甘心，不久回来，老人终于发怒，用尽全力，拳击病床，呼喊：“请永远不要向我谈到基督。”这就是他的最后遗言！ 这位老人是谁？ 一些人把伏尔泰等人的画像挂在自己的书房里。本图是一位法国贵妇人和朋友在自己的沙龙读伏尔泰的作品。 材料1:我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说 话的权利。 材料2:自由只存在于依靠法律进行统治的地方, …在法律面前 人人都享有平等的权利。 材料3:教皇是“两足禽兽”, 基督教传教士是“文明的恶 棍”，…现存社会的一切灾难都来源于无知，而无知是 教会造成的。 材料4：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 请思考：材料分别反映了伏尔泰的什么思想？ 【感受启蒙大师思想—伏尔泰】 猛烈抨击天主教会 天赋人权：自由、平等 “18世纪是伏尔泰的世纪！” 反对专制，君主立宪制 材料一：孔子一个人由于在神明的问题上，提出了人类理性所能形成的最圣洁的看法而受之无愧的荣誉。 ——《风俗论》 材料二：我认真读过他的全部著作，并做了摘要；我在这些书里只找到最纯洁的道德，而没有丝毫江湖骗子的货色 ——《关于〈百科全书〉的问题》 请思考：伏尔泰推崇孔子及中国文化的原因。 伏尔泰推崇孔子的民本思想、道德主张来抨击欧洲宗教的黑暗和封建专制。 三、代表人物 （一）兴起：英国早期启蒙思想家17C 1.孟德斯鸠： 《论法的精神》 第14课　启蒙运动17~18C （二）高潮：法国 18C 1.霍布斯：社会契约论 2.洛克：分权学说 君主立宪制，天赋人权 主张：抨击天主教会， 2.伏尔泰 “伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。 ——歌德 卢梭——“最为激进的民主主义者” 3.卢梭（最激进的民主主义者） 主张：三权分立 君主立宪制，法治 ——（成为资C政治制度的基本原则） 材料一：人人享有自由平等的权利而不论其出身。 材料二：人们应自由订立社会契约，组成国家。社会契约就是共同意志的体现，这是至高无上的人民主权，不可侵犯。 材料三：消灭不平等的办法就是人民起来推翻专制统治，建立一个共和国。 请回答： （1）上述材料反映了卢梭什么思想？ （2）有人说卢梭是启蒙思想家中最为激进的民主主义者，为什么？ 社会契约、民主共和 天赋人权、人民主权 孟德斯鸠和伏尔泰只是反对君主专制，不反对开明君主(都倾向于英国的君主立宪制)； 卢梭彻底否定君主制，提出主权在民的主张，人民应当推翻暴政，建立民主共和国。 三、代表人物 （一）兴起：英国早期启蒙思想家17C 1.孟德斯鸠 《论法的精神》 第14课　启蒙运动17~18C （二）高潮：法国 18C 1.霍布斯：社会契约论 2.洛克：分权学说 2.伏尔泰 3.卢梭（最激进的民主主义者） （三）扩展 4.德国康德： 君宪，天赋人权 主张：抨击天主教会， 主张：三权分立 君宪，法治 ——（成为资C政治制度的基本原则） 主张：社会契约论 人民主权 民’共 这个被誉为人类哲学界的哥白尼、一辈子只崇尚头上的星空和心中的道德律的孤寡老头，终生没离开过家乡小镇，却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗，同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人，其仙逝时，哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在，年轻人结婚时，也不忘带上一束花放到康