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还高中写作教学一片亮丽的天空.doc
还高中写作教学一片亮丽的天空
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杭州第四中学 吴建瓴
内容提要:思想承袭达千年之久的应试写作造成高中写作教学走入了人性日渐远离的死胡同。现时新的高中写作教学的特征应体现民主开放原则,要充满自由、平等、宽容、创造精神。要取法其上,摒弃功利,不应囿于应试、实用、主流、权威、书本。要整合优良写作教学资源,多管齐下,不偏不废。其实质是找回自我。高中写作教学的明天必将灿烂辉煌。
关键词:应试写作 高中写作教学 个性化作文 自我
写作教学百年祭:想说爱你不容易
基础教育中最能体现人文风采的学科莫过于语文,语文中极能体现综合素养的就是写作。反之,如对性灵起最大扼杀,阉割、扭曲作用的也是语文,是写作。由此观之,写作教学是一把双刃剑,功高社稷、祸及国民的说法都不为过。曹丕在《典论·论文》中就有“经国之大业,不朽之盛事”之说。民国以来,上个世纪新文化运动倡导白话文以来,国人迎来了帝制下的解放和文化专制下的解放,即将走过风雨百年历程。在我们这样一个具有几千年文明积淀、五十六个民族聚居、十三亿人口的大国中,稳定是压倒一切的任务。其重要支柱,除却管理体制,还有一个无法忽略的方面就是教化。其显性的反馈之一,便是应试写作。而教化的促进、稳定的要素在于规范思想,其结果必然是对思想、个性的压抑。精神整齐固然可期,却停留在使国人弱化、失却创造力的层面上,而造成国民素质整体低下,直接导致我国人口、幅员、历史表面上的优势转化为实质上的劣势。
从古到今,亿万士人学子在向社会精英层迈进过程中付出了无可比拟的代价:思想遭到洗劫。拒绝者必伤痕累累!最严重的后果是,我们整个国家、民族、后世子孙为科学、思想、 文化发展上的迟滞埋单。
思想上大一统由来已久,秦始皇的焚书坑儒(确立了法家的主导地位),汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”。而以科举式作文命题考核、选拔来巩固、深化专制,始于隋文帝开皇七年(587年)。废除世袭垄断的九品中正制,开科取士,具有进步意义,实现了教育、仕宦向社会中低层的扩大〔古代的高考扩招〕。历唐宋明清,而成以四书五经文句为题、解释经书与文句也须依据《四书集注》等书的“八股文”。直至光绪三十一年(1905)才废除“八股文”。科举应试在中国推行了1300多年,创造了世界文明史上政治统治与思想统治完美结合的成功范例。
科举制度取消了,其精魂却在学校教育中得以留存。作文命题在很大程度上仍是考者的意志的体现,暗示或指令受考者去趋附之,实质上是考查应试中对社会主流意识的思想、语言的认同、熟悉程度,而很少给应试者自由发表见解的可能空间。
比如,《当蘑菇云升起的时候》你会不欢欣鼓舞、激动万分吗?《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》(82年高考题)你能说不高尚吗?《战胜脆弱》,你应该有一个脆弱的过去、坚强的现在、成功的将来。《我生活在幸福的年代里》(1956年高考题)你个人遇到的困难、不幸在这令人晕眩的幸福中还不立马消失得无影无踪吗?
这些写作题精确地概括了应试者应取的立场、观点、价值取向,乃至语言风格等方面的标准。作文的评定等次高下也要依这些标准而定。这种情形下,应试者的生活积累、独到见解、分析——解决问题的能力一概不重要。重要的是弄清考者的意图,并毫不犹豫、坚决彻底地去贯彻就是了。
钱理群先生为98年高考作文命题《战胜脆弱》(绝对的指令型)所表现出来的考者对被考者的专断倾向痛心疾首。认为长期被置于这种专断式作文命题下训练出来的学生,“他们有一种很强的能力,能够正确(无误)准确(无偏差)地理解‘他’(在校是校长、老师,赴考则为考官,以后在社会上就是上级、长官)的意志,然后把它化为自己的意志;如果做不到,也能自觉地压抑不同意见,然后正确、准确、周密地,甚至是不无机械地贯彻执行,所谓一切‘照章’办事。这样的人才,一无思想,二无个人的创造性。不过是能干的奴隶与机械的工具。”
近年来,尽管兴起了个性化作文,作为指挥棒的高考作文题也趋于宽松,在朝“话题”的方向改进。然而,从实质上看,《诚信》(01年)、《心灵的选择》(02年),《感情的亲疏远近和对事物的认知的影响》〔03年〕也并不比被舆论贬为等而下之的、压抑写作个性、限制创造精神的命题,比如说《我与父亲》在宽容、开放度上来得优越。
在这种指挥棒下,我们的高中写作教学也是吃透了精神,为了在高考这种决定性的考试中拿尽可能高的分,反复操练、强化,极尽指令、规范之能事,押题、套用、宿构、编造、总结高考作文应试技巧……在很大程度上扼制了性灵,使学生失却了真情。
果真如此,则高中写作教学之过百死莫赎矣!
如何重燃行将熄灭的写作教学的生命力之火?
新写作教学的基本特征:海阔凭鱼跃,
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