山羊兹拉特上课用详解.ppt

? 为了自己日益苛刻的味蕾，我们杀掉才出生几天的羊羔；从蛋壳里拔出刚刚成熟的鸡崽；把即将变成蝴蝶的蚕蛹放进油锅煎炸；将一只猴子的脑袋用铁锥轻轻敲开…… ??? 现在，为了日益芜荒的地球，有创意出一条小鱼死亡的期限，然后开始慢慢得倒计时。 ??? 当我们在自家的书桌上顶着那条鱼看，我们看到的是美丽和幸福，还是残忍，悲伤，恐惧以及死亡？ 我想有此创意的人，如有可能也应该享受到这条鱼的待遇吧？把它装进一个电话亭大小完全封闭的钢化玻璃屋里，准备好三年的空气，食物和水，然后扔进寒冷的北冰洋，让一群巨鲨们，每天眉开眼笑的倒计时。 白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。 有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟!还咂咂嘴，难道在做梦? 我笔尖一动，流泻下一时的感受： 信赖，往往创造出美好的境界。 ——冯骥才《珍珠鸟》 人类如何自救？ 毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是，物质的高度发达，却掩饰不了精神世界的贫瘠；狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。所谓的“现代化困境”在我们的时代里显得那样突出。我们无法回避，也不可能回避。被“现代化困境”包围的人，他们的孤独、无助与迷惘，使他们朝着一条更加冷漠与苍凉道路走下去。 在这样的环境下，我们更需要有一种悲悯的情怀来面对这个浮躁的时代。 山羊兹拉特 ［美］艾萨克·什维斯·辛格 艾萨克·什维斯·辛格（1904-- 1991），美国著名犹太裔作家。1904年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。1943年他加入了美国国籍。1978年获诺贝尔文学奖，颁奖理由是“因为他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反应了人类的普遍处境”。辛格被称为当代最会讲故事的作家。主要作品有《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》《冤家，一个爱情故事》《萧莎》。 请简单概括内容： 勒文家想卖掉山羊兹拉特，在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特帮助阿隆战胜暴风雪并安全回家，勒文一家最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员，再也没有人提起卖兹拉特的话题。 是什么改变了山羊兹拉特被卖的命运？ 爱 爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛。本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。 从“兹拉特那唯一的声音‘咩——’”中，你还能听到怎样的呼唤？ 人与动物 恒久存在的亲情 真情可以超越任何时代的窘迫 物质匮乏的世界里永远温情的慰藉 情感与贫困的较量 人与动物之间的感情有时是有等级的 穷人 普通人 悲悯情怀 悲悯情怀是一种普遍关注人性，关注人类生存状况的人道主义情怀。（朱光潜《悲剧心理学》） “你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。 你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。……某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树荫；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。” ——韩少功《生命》 咬舌自尽的狗林清玄 有一次，带家里的狗看医生，坐上一辆计程车。 由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：“狗感冒了吗？” “ 是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。 司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！” 话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验： 很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想养了。 他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，放到中部的深山。 放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。 经过一个星期，