古文字学-第二章-古文字的起源描述.pptVIP

* * * * * * * * 图形演变成文字 （一）有关汉字起源的记载和传说 1.仓颉造字说 2.河图洛书说 3.八卦说 1.仓颉造字说 《说文解字·叙》：“及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 又：“仓颉之初作书，盖依类象形。” 《吕氏春秋》：“仓颉作书，后稷作稼。” 戊己甲乙 居首共友 所止列世 式气光明 左互父家 受赤水尊 戈矛斧芾 《论衡·骨象》：“仓颉四目。” 仓颉造字的效果 《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。” 识字课本《仓颉篇》 仓颉造字说评价 合理性 提供了创造文字的条件： 社会的发展；史官的职责。 不合理性 文字不可能由一个人来造， 需要约定俗成。 2. 河图洛书说 传说 《易·系辞上》：“河出图，洛出书。” 《论语·子罕》：“子曰：鸟凤不至，河不出图，吾已矣夫。” 《尚书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”孔传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。” 《河图玉版》： “仓颉为帝，南巡守，发阳虚之山，临于元扈洛洞之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。” 河图洛书说评价 合理： 八卦符号各代表一定物象又相互区别； 汉字的发源地点在河洛一带。 不合理： 形体太简单，区别性太小 ，不可信。 3.八卦说 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 天 地 雷 风 水 火 山 泽 （二）考古发掘出土资料 商代 甲骨文 夏代 《吕氏春秋》：“桀将亡，太史令终古执其图书而奔于商。” 《尚书》：“惟殷先人，有册有典：殷革夏命。” 新石器時代 大汶口文化遗址 前4500-2300 马家窑遗址 西安半坡、姜寨遗址（仰韶文化） 西安半坡遗址 前5000-3000 人面鱼纹 评价 合理性： 具有一定区别性的记号，可以帮助人记忆。 不合理性： 石器时代的陶符只是为了某种需要而做的记号，同语言没有关系，只能独用很难组合。 假如它是原始的汉字，就应随着汉字的发展而发展，不该停滞不前。 汉字以外的其它文字材料 地点 手段 地点——大河流域 世界上文明的发生都在大河流域 古埃及圣书字——尼罗河 古代苏美尔文字——两河流域 古埃及圣书字 苏美尔楔形文字 傣族、佤族岩画 舞蹈 武士 五、小结 汉字是怎样产生的？ 通常认为汉字来源于表意的 刻画符号和描摹图画。 汉字成熟于什么时候？ 目前还难以确定最早的时代，但最晚在距今3500年左右的殷商晚期汉字已经成熟。 殷商晚期的甲骨文是现在已经发现的最早的能够系统地记录语言的成熟汉字。 《尚书·多士》：“惟殷先人，有册有典：殷革夏命。” 对汉字起源状况的推测 汉字是在新石器时代晚期出现的象形符号的基础上，吸收当时流行的一些刻画符号发展出来的。 汉字起源的上限：仰韶文化（前4000年） 汉字起源的下限：夏代始（前2100年） 1879年西班牙北部发现。阿尔塔米拉洞穴大壁画，长15米，动物20余只，旧石器晚期马格德林时期，公元前1—1.5万年。朱狄《艺术的起源》P43，中国社会科学出版社，1982 阿洞野牛，大百科考古卷彩7 阿洞受伤的野牛，汝信《全彩西方绘画史》 P4，宁夏人民出版社2002 阿洞受伤的野牛，此图可能更真实。 蒋勋《写给大家看的西洋美术史》P11，湖南美术出版社2004。 又牛克诚《原始美术》P39曰牛长185cm，中国人民大学出版社2004。 1940年法国南部发现。法国拉斯科洞窟，公元前1—1.4万年。 李行远《西方美术史纲》彩图3，湖南美术出版社2002。 拉斯科洞竖井左壁岩画，牛长112cm，《原始美术》P46。 拉斯科洞窟岩画的重叠。《原始美术》P29。 拉斯科洞窟岩画的重叠。 《原始美术》P44。 拉斯科洞中马和矛，长152cm, 《原始美术》P33 拉斯科洞鹿头，高100cm，《原始美术》P32。 法国科格纳克洞窟，奥瑞纳时期，牛克诚《原始美术》P37。 尼奥洞野牛身插长矛