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- 2016-10-30 发布于湖北
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唐朝文化之西传 《资治通鉴》卷二一二 开元十年(722),“吐蕃围小勃律王没谨忙,谨忙求救于北庭节度使张嵩曰:勃律,唐之西门,勃律亡则西域皆为吐蕃矣。” 唐关中乃王畿,故安西四镇为防护国家重心之要地,而小勃律所以成唐之西门也。玄宗之世,华夏、吐蕃、大食三大民族皆称盛强,中国欲保其腹心之关陇,不能不固守四镇。欲固守四镇,又不能不扼据小勃律,以制吐蕃,而断绝其与大食通援之道。 ——陈寅恪《唐代政治史述论稿》 唐朝文化之西传 天宝六载(747),高仙芝破小勃律。 天宝八载(749),哥舒翰克石堡城。 唐在西域势力达到顶点。 是时中国盛强,自安远门西尽唐境凡万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右。 ——《资治通鉴》卷二一六 唐朝文化之西传 天宝十载(751)唐、大食怛逻斯之战与造纸术的西传 这次战役在东西文化传播的历史上意义重大,战争中,大批唐朝士兵包括工匠在内被俘往阿拉伯地区。 据《珍闻谐趣之书》等阿拉伯文献记载,被俘的中国人中有造纸工匠,他们在撒马尔干建立了穆斯林世界第一座纸坊。造纸术在九世纪传入埃及,而后有长足的发展。十世纪以后,摩洛哥的首府非斯成了造纸业中心,造纸由此传入欧洲的西班牙、意大利等国。 三、唐代的外来文明 唐代是
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