再说卜辞中的咎与今繇巫九骼.docVIP

再說卜辭中的“咎”與“今繇巫九骼” （首發） 王寧 棗莊人民廣播電臺 卜辭中有四個被釋爲“咎”的字，使用時期不同，用法也各有異，在這個問題上前人作了大量的解釋工作，不過仍有許多沒能解釋開的問題，故作此文略談拙見。 卜辭中被釋為“咎”的字有四個：1.“”，或寫作“”、“”；2.“”，或寫作“”、“”等形；3.“”；4.“”，茲分述如下。 一、第一個“”是从夂从人，隸定為“”，陳夢家、李孝定等已經釋爲“咎” 1，《說文》：“咎，災也。从人从各。各者，相違也”。甲骨文从“夂”，《說文》訓爲“從後至也”，許進雄認為“其字象人為足所踐踏” 2，其本義恐非災殃之意，根据《说文》对“夂”的训释，此字之本意应该是从后面靠近、迫及或追及于人的意思，卜辭用為休咎字當是假借。甲骨文之構形與許慎所言約略相似，許慎釋“咎”為“災”，則為名詞，但在卜辭中此字卻用為動詞，多見於殷墟一期卜辭，也就是武丁時期，第四期亦有之，然甚少見。如： 1.蝘甲3咎婦？蝘甲弗咎婦？《合集》795正 2.貞：不隹帝咎王？《合集》902反 3.貞：隹妣己咎王（咎）？二告。貞：不隹妣己咎王？《合集》2252 4.貞：父乙咎王？《合集》2253 5.貞：隹娥咎王？貞：不隹娥咎王？《合集》5477正 6.貞：隹父乙咎婦好？二告。貞：不父乙咎婦好？《合集》6032正 7.王乩曰：隹父乙咎。《合集》6032反 8.貞：余有咎？二月。《合集