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两个疑点的再思考 《记念刘和珍君》教学思考 教学《记念刘和珍君》 以下简称《记》 一文时，不可避免地遇到这样两个非解决不可的问题： 1 “当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”一句中的“这”究竟指的是什么? 2 文中所引用的陶潜的四句诗到底该怎样理解? 对于这样两个问题的理解，有人持“正语”看法，也有人持“反语”意见，众说纷纭，莫衷一是，因而它成了两个疑点。 一、许先生于《中学语文教学》1996年第十期撰文《试析记念刘和珍君》中两个疑点》（以下简称《试》文），在文中“推敲这个介宾结构‘当……的时候’使用是否妥当”，认为“应该删去‘当’、‘的时候’，使‘三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中’这一主谓短语作主语”，成为“这”所指代的对象，并得出结论：“惊心动魄的伟大”是正语。 对此删掉原作词句理解语意的做法，笔者实在不敢苟同。笔者认为《记》文中的“这”应当指代作者在上文中所描述的那一场景，即“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”上演的那一幕。这一场景中包括正反两个方面的活动的因素； 1 三个女子从容地转辗; 2 段祺瑞政府军人使用“文明人所发明的枪弹”“攒射”学生。尽管“离三月十八日也已有两个星期”，尽管“我没有亲见”，仅仅是“听说”，但却历历在目，而此时作者的悲、愤两种感情拧结在一起，翻滚升腾，进而分别发展到赞美、讽刺，并以讽刺承上，赞美启下。 （一）对段祺瑞政府的强烈讽刺。这首先与下句的“伟绩”、“武功”、“不幸”紧密相联，讽刺了段祺瑞政府投靠自诩为“文明人”的外国侵略者，并使用他们发明的枪弹来对付手无寸铁的请愿的“妇婴”“学生”，他们（段祺瑞政府军）的业绩确实是“伟大”，（所以是“伟绩”），然而很“不幸”， 却与“八国联军惩创学生的武功”一同被爱国学生的“几缕血痕抹杀了”，正是因为段祺瑞政府军使用“文明人发明的枪弹”“攒射”学生，所以才使作者有了下句的互文手法，“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”，讽刺中外反动势力的相互勾结，狼狈为奸，而这，有力地证明了此时作者正极尽讽刺挖苦之能事。 其次，分析上文可知，作者在第四节中写见到尸骸，查验尸身。“然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸”，“简直是虐杀 ，因为身体上还有棍棒的伤痕”。 第五节中叙述学生遇难经过。“但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的杨静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”愤怒揭露惨案的真相，控诉段祺瑞政府的罪恶暴行，那么在此基础上，对中外反动派给以无情的讽刺，难道还不符合情感发展的逻辑吗？是所谓承上。 （二）对刘和珍、杨德群等人勇毅行为和牺牲精神的赞美。这首先与下句中“抹杀”一词紧密联系，表明三.一八惨案震动之大，请愿学生的“在弹雨中互相救助， 虽殒身不恤的事实”在民众中产生极大反响，尽管被“无恶意的闲人”当作“饭后的谈资”，“给有恶意的闲人作流言的种子”，但毕竟是不小的震动，更何况还有革命青年在怀念她们（开追悼会便是证明）。 其次，这两句又远接第七节中对这一回惨案中女子勇毅行为的高度评价。“至于这一回在弹雨中相互救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了”。是所谓启下。 作者在这一节中还有“但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容”。这不也证明作者此时头脑中有正反两幅图景吗？ 综上所述,笔者认为:“这”相当于“这场景”，“伟大”一词分别指向正反两个方面，一是赞美，一是讽刺；一个启下，一个承上，而这正是作者构思行文谨严之处，更是作者悲愤两种感情所生之物。 二、对于《记》文中所引用的陶潜的四句诗， 许先生在《试》文中摘录了陶翁三首《挽歌》中的这一首，“荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔尧。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”。 他在简要分析后，解释《记》文中所引四句为“亲族们有的余哀未尽，别的人也已经唱过挽歌了”，并特意指明这“四句表达的是一个意思，亲戚、他人都因诗人的死而悲哀过”，“这也就够了，一个死者还期望什么呢？”所以便有了下二句“死去何所道，托体同山阿”。显然，对于诗句中的“或”字，作者训为“有的”；“已”字，作者训为“已经”。这颇值得商榷。 “或”字：查《古汉语常用字字典》，第一义项