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2010年曲靖一中高考冲刺卷语文（六） 第I卷（选择题，共30分） 一、（12分，每小题3分） 1. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 精典 渡难关 原型毕露 平心而论 B. 翔实 家具 录像 凝练 C. 上阕 小俩口 占上风 蘸水 D. 灰谐 暴发户 跳槽 濒临 2. 下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 导演对筹拍的这部电视剧主要角色的人选讳莫如深，记者得不到任何信息，大失所望。 B. 先生的杂文有如射向敌人的投抢，批判教育的对象不同，因而文体有别，小说则平易近人，并包含对下层人们的同情关怀。 C. 中央加大环保管理力度，在港商聚集的珠江三角洲地区，地方政府治污也紧接着亦步亦趋，部分港商显然对内地政府在环保上的态度猝不及防。 D. 令人玩味的是，他们相识数十年，胼手胝足，共同打下江山，难道之前不知对方是什么人品，用过什么不堪手段吗？ 3. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 城市发展论坛的与会专家普遍认为：我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上，而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。 B. 目前，从中央到地方的各级政府都已将控制房价列为重点关注的民生议题，社会上甚至有人说，能否调控房价是对政府执政能力的一次巨大考验。 C. 气候的变化与支气管哮喘的发病有密切的关系，如每年的春末和秋初，气温变化幅度较大，哮喘的发病人数也明显增加。 D. 中国政府和人民一向致力于对人权的保护和促进取得显著成效，最近十余年来，中国政府已经批准了十余项国际人权条约。 4. 依次填入下面两段中横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） （1）要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性的发展也是不可想象的一样。因此， 。 （2）当然，既善于观察，又善于贯通，这是最理想的了。可是人们做学问总难免有所偏， 。可以以一方为主，兼顾另一方，走极端就不会有成就。 社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合。 个人的独立性取决于社会的健康状况，也同样取决于个人之间的密切的结合。 或者比较长于分析条理，组织系统，或者比较善于观察，搜罗事例。 或者比较善于观察，搜罗事例，或者比较长于分析条理，组织系统。 A. B. ②④ C. ①④ D. ②③ 二、阅读下面的文字，完成5—7题（9分，每小题3分） 黄老的内涵 那么所谓黄老之学的道家学术，它的内容又如何？当然，最能代表道家思想的是老子，他所着《老子》（到了唐玄宗时代，又尊称它为《道德经》）一书，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。而阐扬、诠解老子最清楚正确的，发扬道家思想最透彻的，则是庄子。庄周所着《庄子》一书，唐玄宗时代又尊称它为《南华经》。其中所论辩的道理，在政治、军事、教育、经济等等各方面，都可致用，它对历史人物的建功立业乃至对个人修养——修道、养气，以及立身、处世等等，都有大用处。 这不只是指《庄子》的内七篇而已，事实上，几千年来，历代所偷偷运用庄子的学术，都取《外篇》和《杂篇》中的精华。因此，真正把五千年来中国文化，发挥得光辉灿烂的，亦就是道家的老庄之学，尤其是《庄子》的《外篇》与《杂篇》部分最多，这是研究老子之前，也必须了解的一项事实。 现代人对道家的观念，是汉、唐以后的人所持的观念。在秦汉以前，现在所谓的“道家”与孔孟之学的所谓“儒家”，原本没有分开的，统统是一个“道”字，而这一个“道”字，代表了中国的宗教观，也代表了中国的哲学——包括人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学，乃至一切种种哲学，都涵在此一“道”字中。 清代乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。”这的确是一则名言。试看今日世界各国学者关于思想学术方面的著作，无不拾古人之牙慧，甚至，强调来说，无不是中国古人已经说过的话。所以纪晓岚一生之中，从不著书，只是编书——整理前人的典籍，将中国文化作系统的分类，以便于后来的学者们学习，他自己的著作只有《阅微草堂笔记》一册而已。 就因为他倚此一态度而为学，自然地读书非常多，了解得亦较他人深刻而正确，他对道家的学术，就下了八个字的评语：“综罗百代，广博精微。”意思是说，道家的文化思想，包括了中国上下五千年的整个文化。“广博”是包罗众多，“精微”是精细到极点，微妙到不可思议的境界。 但是，道家的流弊也很大，画符