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高二语文期末考答案
淮安市2007-2008学年度高二第二学期期末调查测试
语文参考答案及评分标准
第一部分 必考部分(72分)
一、语言文字运用(18分)
1.A .ào/ niù mí/ mǐ háng /xíng(B hè guàn yīng /yìng C pāo /pào pú/pū wèi D chuàng /chuāng píng /bǐng gǔ)
2.D.[ A满成风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着。(多指坏事) B捉发吐哺:用以形容延揽人才而操心忙碌的样子。 C音容笑貌:说话的声音,谈笑的神态,(与“如在耳畔”不对应)]
3.B[A成分残缺(表达 ……的愿望) C表意不明(“前者”指代什么) D搭配不当(“粮食的生产”与“自给”不能搭配)]
4.示例:
①宁静,是一种境界。波澜不兴,宠辱不惊。不是苟安之宁,也非沉寂之静,而是处事的宁贴,是明志致远的平静。
②宽容,是一种境界。海纳百川,胸怀寰宇。不是宽泛之宽,也非放任之容,而是心地的宽广,是兼收并蓄的包容。
③崇高,是一种境界。天高云淡,高山仰止。不是膜拜之崇,也非高傲之高,而是人格的高标,是胸无尘滓的高洁。(内容合理,2分;句式一致,2分;语言通顺,1分)
5.中秋节是我国夏历八月十五日以家人团聚赏月、吃月饼为主要内容的一个民间传统节日。(时间1分,主要内容2分,民间传统1分)
二、古代诗文阅读(34分)
6.A 让:谦让
7.C ①两人情感③寻求善处④坚持道义,敢于进谏
8.B(“病而死”无根据)
9.(1)我认为所听到的许由、务光的道义是最高尚的,他们大略的文字记载却不见,这是为什么呢?(3分)
(2)武王已经平定商纣的暴乱,天下都尊奉周朝,然而伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情,守义不吃周朝的粮食,隐居在首阳山上,采摘野菜充饥。(4分)
(3)孔子说:“思想不一致的人,不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。(2分)
10.(1)前一首写溪水仿佛在和自己殷勤话别。表现了诗人对溪水的依依惜别之情。(2分)
后一首写溪水仿佛在为诗人的远别呜咽啜泣。抒发了作者去国怀乡的愁苦之情。(2分)
(简要分析)
(2)(4分)可以有两种答案,言之成理即可。
①不同意。溪水本无情,但眼前这条溪水,却又似乎有情。“似”字暗透出诗人的主观感觉,换成“却”字便“实”,说白了,索然无味。
②同意。溪水与旅人一路相伴,慰藉他的寂寞并依依惜别。“却”字肯定并强调了溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美。而“似”字无此意味。
11.(8分)每句1分
(1)有朋自远方来,不亦乐乎。
(2)毕竟东流去
(3)仓廪实而知礼节
(4)下自成蹊
(5)江东子弟多才俊,卷土重来未可知
(6)歌窈窕之章
三、现代文阅读(20分)
12.(4分)
只有仰望,才能向着高远,支撑起生命和灵魂。
只有仰望,才能使精神保持一种上昂的生存状态。
只有仰望,才能使灵魂追寻,重返失落的精神家园。
只有仰望,才能获得灵感,铸造成功。
只有仰望,才能引领崇高和庄严,在人世中行走。
只有仰望,才能激起心底的波澜,引发对人生思考、感悟。
(每点1分,答对4点即可)
13.(6分)①普通人很难达到崇高,但我们不能沉沦,不能失去对崇高的追求。应该努力向上,提升自己。(3分)
②让崇高引领我们向前,皈依崇高,升华精神,从而建立起自己的精神家园。(3分)
14、(4分)
(1)作者的第一次仰望,带来我对遥远未来的瞻瞩和渴望。(1分)作者的第二次仰望,感到自然的伟大和人类的卑微。(1分)
(2)老画家因仰望满月而看到大自然最完美的艺术而幸福地哭了(1分)康德因仰望星河,体悟永恒的肃穆和生命的崇高。(1分)
15.(6分)言之有物,言之成理即可。
选考内容
四、论述类文本阅读(18分)
16.B积极认同的是“现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态” 。
17.D“成为了当今中国精神界的导师”,表述有误。
18.(6)
自由精神。其高蹈超越、想象奇绝,前无古人,后无来者。(2分)
鸵鸟智慧、乌龟哲学。对立统一,既背离世俗又随波逐流;既超然物外又与物周游;既浪漫又现实。(列出1-2点即可)(2分)
犬儒主义。对现实世界的无奈和想象世界的高蹈,两者相互强化。(2分)
19.(6分)
“犬儒主义”是个体与社会之间的一种畸形关系。是对社会不满和妥协混合的矛盾立场。(2分)
只能培育出不问事者、消极者,不能培养积极参与意识的现代公民。(2分)
五、实用类文本阅读(18分)
20.C(3分)如何处理“家庭和孩子”,不属于优秀作家品质。
21.C(3分)。
22.(6分)①前三个问题,是关于作家的作品和人品。(2分)
②第四个问题,是关于作家的生活。(2分)
第五个问题,是关于作家对成功的理解。(2分)
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