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陋室铭 本文的作者是 代的 ,字 ,有“ ”之称。 关于文体 “铭”一类是刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,一类是埋于地记述死者生平事迹的墓志铭。本文属于前者。后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。 朗读 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 自己结合课下注释翻译文章。并提出你认为需要强调或有疑难的地方。 3分钟后比比谁翻译得最准确。 文言词语——一词多义 之 水陆草木之花,可爱者甚蕃 无丝竹之乱耳 何陋之有? 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用? ——比喻 类比 ,对偶。 ——引出“陋室”,说明只要“德馨”,便陋室不陋。 五、课文赏析 2、统领全文的一句是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。 3、文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。 4、表现主人生活环境清幽的句子是什么? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 5、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 8、作者借《陋室铭》抒发了什么样的志趣(情怀)? ? 抒发了作者不慕荣利, 高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 “上”、“入”二字运用拟人手法,生动传神,化静为动,极写陋室环境的清幽、雅致。 下列句子运用了什么修辞手法?1.山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。3.无丝竹之乱耳。4.孔子云:何陋之有? 比喻 对偶 对偶 借代 引用 反问 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,唯吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 翻译下面的短文: 子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” (《论语·子罕》) 孔子想居住到九夷去,有人说:“那里太简陋了,怎么办?”孔子说:“君子住在那里,有什么简陋的呢?” * * 刘禹锡 ——中考复习 唐 梦得 诗豪 一、文学常识 刘禹锡 本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing, 丁ing,经ing,形ing,亭ing 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 二、默写 (一)找出下列句子中活用的词语并解释其意思。 有仙则名 无案牍之劳形 无丝竹之乱耳 三、重点词语 名:出名,著名,名词作动词。 劳:形容词的使动用法,使……劳累。 乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。 (二)其他重要词语 斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍这劳形 三、重点词语 斯:这。 馨:香气,形容人的品德高尚。 鸿:大。 儒:博学的人 调:调弄,这里指弹(琴) 指奏乐的声音 形:形体、身体 的 在主谓间,取消句子独立性,无实义 宾语前置的标志,无实义 它(指桃花林的奇景) 去,往 ①斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里。 ③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵,没有官府的公文来使我 的身体劳累。 ④孔子云:“何陋之有?” 孔子说:有什么简陋的呢? 四、重点句子 五、课文赏析 6、刘禹锡身居“陋室”,对此,他的态度如何? 陋室不陋; 7.这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。(4分) 从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋 五、课文赏析 9、你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士? 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 陶渊明:不为五斗米折腰 李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 中心句:斯是陋室,惟吾德馨 五、课文赏析 10.本文以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。这种写法叫做 。 11.结合全文思考,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用?(4分) 作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。 五、课文赏析 托物言志 12. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?(4分) 没有达官贵人们灯红酒绿的生活,也没有官场的文山牍海,不受世俗官场生活的干扰,揭示了作
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