民间文学采石的传说简介 走进采石太白楼文物陈列室,能看见玻璃柜中 ....docVIP

民间文学采石的传说简介 走进采石太白楼文物陈列室，能看见玻璃柜中摆着一只乳白泛红，斑纹清晰的石香炉。这香炉是由一块五彩的石头琢磨而成。采石矶，由此得名。 古时，有一年天下大旱，打水的人到了江边，还要经过五里沙滩才能挨到水边，挑一担水，得跑折了腿，累断了腰。江边山上的广济寺里有个年轻的哑巴和尚，他望着这情景，难受到极点。在夜深人静时，菩萨显灵，说水在他自己手中，要他用手为百姓造福。从此，每天晚上，他一个人“哼哧哼哧”地在草丛里挖，待天亮再出来，不知送走了多少个星夜，洒下多少汗水，井一天比一天深了。转眼到了冬天，师父年迈力衰，终于在一个香烟袅袅的黄昏，倒在莲花宝座下。临终，他合起手掌，求菩萨保佑小和尚平安。大家问他，他才断断续续地把哑巴掏井找泉水的事说了。乡亲们感动得热泪盈眶，一起跑到枫树下呼唤起来，可井口空空荡荡，没有一丝声息。几个胆大的青年打着火把，攀着绳索下了井。在井底，人们找到了小和尚，可怜他已奄奄一息，十个指头还紧紧抠着身下的一块石头。黎明前，那块大石头被吊了上来。五彩斑斓，夺目耀眼，把四周庙宇呀，树呀，全映得晶亮晶亮，也映着小和尚那充满希望的脸。井底，泉水如注。站在井口，听得见下面潺潺的流水声。 那块五彩石，有人说是女娲补天时丢下来的。还有人说，女娲故意用剩下来的这块彩石压住泉眼，看哪位有志气的人能打开清泉，那么，这块彩石就属于他。 为了表达对师父的怀念，小和尚把这块彩石琢成香炉，供在广济寺大雄宝殿的莲花宝座上。这香炉，一经红日照射，可映出不同的光泽，如翡翠，似玛瑙。人们都说，香炉上那一丝丝红色纹路，是小和尚的鲜血凝结而成的。 民间文学小九华的传说简介 唐开元年间，朝鲜半岛上新罗国有个名叫金乔觉的王子，他自小出家，云游四海。当他听说中国有条浩浩汤汤的长江长一万多里，两岸风光无限后,义无反顾地决定只身前往。金乔觉乘船来到了采石江边，被这里的风光吸引，打定主意留在这里念佛修行,以求正果。 为建庙宇，金乔觉把一路化缘得来的银子换成了十五桌酒席，宴请当地的豪绅和富人，请大家捐款。就要开席了，不知从何处闯进来一个头戴草帽、脚穿草鞋的汉子，不问三七二十一，坐在了首席上，低下头，狼吞虎咽地大吃起来。金乔觉走到首席前，准备化缘，可他不识字，便提起笔在化缘簿上画了一个大大的勾。划勾意味着所有的钱都由他出了，所有的客人都一下子走光了。 原来那汉子就住在离此不远的村子里，是个樵夫，他没有名字，村里人都叫他二夯。二夯每天上山打柴，卖钱瞻养他那八十岁的老母。二夯知道坏了人家的大事，想了半天说：“这样吧，我先拜你为师，将我租的两亩山地回去全都栽上杉树，三年后，必然成材，我就把树全都捐给你好了！” 没捐到一文钱，金乔决定放弃在采石这里建庙的打算，乘船继续朝上游走，一直走到九华山，他便在山中的石洞里住了下来。他四处游说，感动了无数的善男信女，大家纷纷捐助，很快便使九华山的香火兴旺了起来。一年后，金乔觉忽然想起了二夯，想去看看。他赶到长江边的采石小山下，见二夯地里果真种的是杉树，二夯正在地里给杉树打枝，他那白发苍苍的老母亲正在林间拔草，悄然离去。第二年春三月，金乔觉又路过二夯的山地边，见二夯在林间挥汗如雨地忙碌，那位老妈妈正提着瓦罐给二夯送水。 到了第三年，金乔觉正为新建一座庙宇缺少木料在犯愁，不由得又想起了二夯，便又一次来到了采石。金乔觉来到二夯的树林边，见刚冒出新叶的杉树变得光秃秃的，但那些树干却像旗杆一样挺立着。二夯已瘦得不成样子，告诉金乔觉树叶刚刚露头就被虫子吃光了。老母亲觉得没脸见师父，便在林中上吊自尽了。 又过了两年，由于二夯的精心料理，那些杉树终于成材。二夯本想选些上等的用船运去九华山，但听那些去九华山进香的人回来说，九华山的大庙早就建好了，思来想去后，就决定用这些木材在当年金乔觉师父准备建庙的小山上建了一座庙宇，并把这里改名为“小九华”。二夯的故事感动了“大九华”，二夯的故事也感动了“小九华”。 民间文学慈姥山的传说简介 昭明太子是萧统梁武帝萧衍的儿子，自幼就喜爱读书，一心想走出建康城，遍找读书处。于是，他离开建康城，来到了金家庄地区的一座小山上，在这里造房起屋，读书选文。不知不觉，十年过去了，由于劳累过度，他的视力越来越差。母亲得知，心疼万分，决定亲自去把儿子接回来。母亲来到山上，提出要带他回去，太子顺手从桌边拿起刚用过的竹筷，跑到门外，往土里一插，含泪对母亲说：“如果能让竹筷长成竹子，我马上随母亲归去！” 母亲一听悲痛的哭出声来。玉皇大帝听见了，问明此事，被这人间母爱深深打动，传令让那些插在土里的筷子很快长成了一杆杆青竹。太子见了，大惊失色，感到这何止是母亲的召唤，分明是天意，于是星夜随母赶回宫中。 如今，在当年太子读书的地方，读书阁早已不在，却留下一棵棵长得体形很像筷子一样的方竹，人称“慈母竹”。这山，人称“慈姥山”。 民间文学翠