《长恨歌》黄老师预案.ppt

白居易（772～846），字乐天，号香山居士。我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。 唐德宗贞元年间中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官至刑部尚书。 文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。 他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗和闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。有《白氏长庆集》传世。 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州， 他生未卜此生休。? 空闻虎旅鸣宵柝， 无复鸡人报晓筹。 ?此日六军同驻马， 当时七夕笑牵牛。 ? 如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁。 “长恨”二字是本诗的情感的核心。长时间。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。 （不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。） 　　杨玉环入宫的史实 16岁 →玄宗第十四个儿子寿王李瑁王妃 21岁→ 见玄宗 为女道士 27岁 → 册为贵妃 杨家显贵 三姐妹→国夫人 哥 哥→殿中少监 父 亲→齐国公 母 亲→凉国夫人 堂哥杨国忠→右丞相 京城歌谣： “生女勿酸悲，生男勿喜欢。” “男不封侯女作妃，看女却为门上楣。” 天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》) 唐宪宗元和元年（806年）十月，白居易与好友陈鸿、王质夫同游马嵬驿附近的仙游寺，偶然谈及唐明皇和杨贵妃的悲剧故事，都感慨万千。于是，王质夫鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”他提议请白居易写一首长诗（《长恨歌》），陈鸿写一篇传记(《长恨歌传》)。从此，传记与长诗二者相辅相成，流传后世。 长恨歌 李杨相爱 （极乐） 李杨共恨 （极悲） 杨妃受宠 明皇迷色 李思 杨思： 马嵬死别，蜀中伤心。 还都断肠，回宫相思。 道士施法，寻觅玉环。 玉环送钗，遥寄誓词。 安史之乱 悲剧 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝 1、谁恨？ 2、恨什么？ 3、为什么恨？ 4、怎么表现恨？ 极悲 恨 李之思 杨之思 长 结构独特 情节跌宕 现实主义 浪漫主义 极乐 因 李隆基 杨贵妃 2、恨什么 1、谁恨 白居易 恨君王不能保红颜， 恨晚年孤苦无知己。 恨天生丽质终被弃， 恨天人相隔两渺茫。 恨大唐江山好色误， 恨有情人难成眷属。 “恨”之内涵 长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，恨是遗憾，也是怨恨，是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。 一是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。 二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过，更加让人大恨痛恨。 三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙，终成千古之恨。