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一、《赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。” 注释 ：①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。 解释加点的词 赵襄主学御于王子期（　　　 ）　术未尽也（　　　　） 先则恐逮于臣（　）　　　　夫诱道争远（　　　　） 二翻译 术已尽，用之则过也 人心调于马，而后可以追速致远 而先后心皆在于臣，尚何以调于马? 你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？ 老马识途 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。 注释：①管仲、隰（xī ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。③掘：挖。 解释加点的词 春往而冬反（ ）　迷惑失道（　　　　） 遂得水（　　　） 翻译管仲曰：“老马之智可用也。” 蚁冬居山之阳，夏居山之阴。 文中故事是成语的来历，现比喻学者有四失① 　　学者有四失②，教者必知之。人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 注释①选自《记·学记》。②失：过失，缺点。③失则多：意思是，失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。⑤心之莫同也：心理各有不同。 解释句中加点的词。 或失则多然后能救其失也 _________ 或失则易 ___________长善而救其失者也下列句中的“之”与其他三项用法不同的是 A、教者必知之 B、虽与之俱学 C、此四者，心之莫同也 D、学而时习之 用现代汉语翻译下面的句子。 学者有四失，教者必知之。 知其心，然后能救其失也。 教也者，长善而救其失者也。 杨布打狗 　　杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣?” 注释①缁衣：黑色的衣服。②犹是：像这样。③使：假使。 下面加点的“之”用法与其他不同的一项是 A、杨朱之弟曰布 B、迎而吠之　 C、莲，花之君子者也 D、中间力拉崩倒之声 2、解释下列加点的词。 衣素衣而出 _______________　　　衣缁衣而反 _______________ 子亦犹是也翻译句子。 子无扑矣，子亦犹是也。 向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣? 学习语文重在积累。请你写出个含有“狗”的成语。狗只认衣冠而不认人，这不足为怪。读了本文后，你认为这则故事揭示了一个什么道理？ 〔注释〕：①瓮 wèng ：大坛子。②鞫 jū ：审讯犯人。③推事：研究事情。④炙 zhì ：烧烤。⑤内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。 一、解释加点的词。 1、俊臣与兴方推事对食 2、囚多不承 3、当为何法 4、因起谓兴曰 二、解释下列句中加点的“之”。 1、太后命来俊臣鞫之 2、以炭四周炙之 三、翻译下列句子。 1、兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！” 2、因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!” 四、来俊臣请周兴入瓮，是采用了 的方法。 二、《覆巢之下安有完卵》 　　孔融被收①，中外惶怖②。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏③，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身④，二儿可得全不⑤?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至⑥。 〔注释〕 ：①孔融被收：建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市 被判死刑 。②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉，古时一种儿童游戏。④罪止于身：罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。⑤二儿可得全不：这两个孩子可不可以保全他们生命?⑥亦收至：捕他们的人也到来了。 一、解释加点的词。 1、孔融被收 2、冀罪止于身 3、二儿可得全不 4、寻亦收至 二、翻译下列句子。 1、大人岂见覆巢之下复有完卵乎? 2、二儿故琢钉戏，了无遽容。 三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义 一、乐以天下，忧以天下① 　　齐宣王见孟子于雪宫②，王曰：“贤者亦有此乐乎？” 　　孟子对③曰：“有。人不得，则非其上④矣。不得而非其上者，非也；为民上⑤而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；