历史必修三第一元检查.doc

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历史必修三第一元检查

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 (辽宁省铁岭六校2011届第二次联考)18.在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”,温总理所引句体现了百家争鸣时期( )  A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想  B. 以改革促发展的法家思想[来源:学+科+网Z+X+X+K] (宁夏银川一中2011届第五次月考)28.稷下学宫(大约创建于齐桓公时期,至齐王建时衰弱)是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构,是我国最早的由政府创办的高等学府,也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是 ( )[来源:学科网] A B.当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等 C.文学游说之士在此相互切磋驳难,形成了当时思想界的“百家争鸣”的局面 D.培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家 【答案】D 【解析】本题主要考查中国传统文化主流思想演变中的。由稷下学宫存在的时间“大约创建于齐桓公时期”,而孔子属于春秋末时期的人,由此可推断出D项是错误的,ABC均正确。 【考点】中国传统文化主流思想的演变 (江西省南昌一中、南昌十中2011届联考)20.西方学者认为,公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为 ( ) A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒 C.罢黜百家、独尊儒术 D.崇儒尚佛、兼收并蓄 解析:A。此题考查的是对百家争鸣思想解放的理解。根据题干提供的信息“公元前6——公元前3世纪”和所学史实指的是春秋战国时期,这一时期中国思想界出现了百家争鸣的局面。所以此题正确选项是A。 (山东省潍坊市201届质检21.针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张 A.克己复礼 B.为政以德 C.仁者爱人 D.有教无类 “天下无道……礼乐征伐自诸侯出”世道混乱……制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。孔子在政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁克己复礼约束自己,使每件事都归于汕头市监测13.梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家 A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B.强调有教无类,注重发展私立教育 C.注重美育对道德修养的辅助作用 D.注意借鉴不同文明,进行教育改革 梁启超美术美育对道德修养的辅助作用 A.道家????? B.儒家????? C.法家????? D.墨家[来源:Zxxk.Com] (江西省南昌一中、南昌十中2011届联考)19.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是 ( ) A.仁者爱人??? B.忠恕之道??? C.克己复礼??? D.中庸之道 解析:C。此题考查的是对孔子核心思想主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实鲁国季氏用了天子的乐舞是僭越行为,违背了西周初期的礼乐制度,孔子主张恢复周礼即克己复礼。所以此题正确选项是C。[来源:学科网] (辽宁沈阳市市重点联合体期考)2.先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”这位思想家是 A.孟子 B.墨子 C.韩非子 D.荀子 解析:D。此题考查的是对荀子思想的理解。根据题干提供的信息“礼仪化之与起法治之”和所学史实正好与荀子主张儒法兼施不谋而合。所以此题正确选项是D。[来源:学+科+网] 辽宁省丹东市2011第二次联考3、孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是 A.追求天下为公 B.崇尚秩序 C.主张仁政 D.天人感应B 本题考查学生对孔子“仁”“仁者爱人”“克己复礼”崇尚秩序[来源:学科网ZXXK]孔子以前“学在官府”只有贵族子弟有权受教育,因而也只有贵族子弟才有当官的资格。到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,为私人办学提供了机会。孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。在教育对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可

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