【全国百强校】山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题(学生版).docVIP

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  • 2018-05-08 发布于河北
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【全国百强校】山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题(学生版).doc

【全国百强校】山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题(学生版).doc

【全国百强校】山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题(2015.11) 一、现代文阅读(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成文后各题。 孔子有句话:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”既是其一生自我修养之总结,亦可视作古代读书人终生奋斗之目标。《论语?学而》指出,“君子务本,本立而道生”。君子要做好本职工作,尽其职责,道便由此产生。   若要闻道,先须自修,这当从“修境”入手,此即古时读书人求学之始。它分为三个层次:志于学、而立与不惑。志于学,便是自此开始,立志于要把一生奉献给学问,奉献给追求真理,这意味着人生目标的确定。意义在于:学术研究和道义探讨成为了人的终身事业,道统开始独立于政统并高于政统;此乃知识独立、士人独立的标志;士人是“祖述尧舜、宪章文武”、担当天下道义的君子儒。读书人从此真正成为社会核心价值的承担者,即担道之士。   所谓而立,即个人政治身份得到肯定,有了自己的事业。此乃个人事业之起步期。试想一个人经过孜孜以求、苦苦努力,达到了而立,会是一种什么样的状态?学业有成,事业确立,身份得到充分认可,理想看似越来越近,那么这个人应呈奋发有为、跃跃欲试、踌躇满志、锐气十足之态。这种状态尚远远不够,他的见识、修为、眼光、气度还不足以应对纷纭复杂的大千世界。所以,需要对自己的人生追求不

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