第14课_从师夷长技到维新变法.docVIP

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第14课_从师夷长技到维新变法

第14课 从师夷长技到维新变法教学设计 授课人:孙埠高中 李玲 时间:2012年元月6号 地点:高3(5)班 一、课程标准: 鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。 理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。 二、教学目标 (一)知识与能力 (1)了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,并在此基础上探究维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 (2)通过学生带着问题阅读教材和相关材料,培养学生的思维能力、提取有效信息的能力和语言表达能力。 (二)过程与方法 “情境—体验-探究-感悟”教学模式。鉴于学生已经初步掌握了必修一和必修二模块中有关政治和经济史的内容,所以本课充分发挥学生的主体作用,以学生为主体组织课堂教学。 (三)情感态度和价值观 (1)使学生深刻体会到近代中国人学习西方的艰难历程及其与救亡图存的紧密联系,体验先进人物的忧国忧民的思想,培养学生的爱国主义情感。 (2)使学生认识人生价值的实现不仅取决于个人志向和奋斗,也受社会条件的制约,今天社会主义制度为我们人生价值的实现提供了广阔的空间,但奋斗进取的精神不能改变。 三、教学重点和难点 重点:“师夷”与“制夷”的关系;“中学为体,西学为用”思想在洋务运动中的作用;维新变法思想的特点及对中国社会的影响。 难点: 分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点 四、课型:复习课 课时:1课时 教具:PPT 教法:师生共同探究 五、讲授新课: 情境创设:李鸿章曾把晚清王朝比喻为一所破房子……为了重新房子哪些人提出了哪些救治的方案?三种方案:一号林则徐、魏源为代表;二号李鸿章张之洞等为代表;三号方案资产阶级维新派。然后具体的一个一个方案的介绍。 一、开眼看世界(19世纪四五十年代) 在开眼看世界之前,难道清朝的君臣国民都是闭着眼睛的吗?显示材料: 材料一、1559年,意大利传教士利玛窦到达北京,官员在《会典》书籍上查不出有意大利这个地方,就坚决否认世界上有意大利。幸而《会典》上有大西洋国,于是利玛窦只好自封为大西洋国民。 材料二、因为许多洋人不肯向中国官员下跪,于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了,倒下就站不起来。 材料三 “究竟该国(英国)地方周围几许?……又英吉利至回疆各部(新疆天山以南地区)有无旱路可通?” ——1842年5月道光帝问疆吏大臣 上述材料说明了什么问题?说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。 以“天朝上国”自居的清王朝,在鸦片战争中一败涂地,颜面尽失,不得已向蛮夷之邦——英夷,屈辱求和,签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》。这场战争给古老的中国带来巨大的冲击,一些爱国的知识分子在严峻的现实面前,率先惊醒,开始开始睁眼开世界。 背景: ①、晚清封建社会晚期 ——危机四伏 ②、西方资本主义崛起 ——侵略扩张 ③、鸦片战争 ——惊醒志士 2、贡献: (1)林则徐 设立译馆,译《四洲志》和《各国律例》。《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。 评价:林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。 (2)魏源 活动:编撰出《海国图志》。这是当时介绍西方历史地理最详实的专著。在书中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。 3、影响 (1)对当时的思想解放有重要的启迪作用。洋务运动,就是受魏源“师夷”思想的影响,并加以发挥的。“师夷长技以自强”的目的是治民(镇压太平天国),与“制夷”不同。 (2)迈出了近代中国向西方学习的第一步,是近代中国思想解放的开端 ! ! 《海国图志》 墙里开花墙外香 新思潮的萌发在当时并没有引起中国全社会的普遍响应,也没有能够从理论转化为大规模的实践。 “中学为体,西学为用”“ 情景模拟材料:“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?”——李鸿章 问题探讨: 1 材料中的破屋子指的是什么? 2 裱糊匠指的是哪些人? 3 裱糊匠们用什么“材料”东贴西补? 4 你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么? 5 “真相破露不可收拾”的原因是什么?你怎样评价“中体西用”的思想?

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