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代孕合法化的伦理辩护( ——基于自由主义哲学的视角 梅春英1徐学华2 （264003；2 山东工商学院，山东 烟台 264005）The ethical argument for the legalization of surrogate pregnancy ------from the perspective of the philosophy of liberalism Mei Chunying Xu Xuehua (Binzhou Medical University , Yantai Shandong , 264003 Shandong Institute of Business and Technology , Yantai Shandong , 264005) Abstract: Surrogate pregnancy has long been a controversial issue in China and it involves medicine, ethnics and law. Deontology and utilitarianism, as two basic theories in ethics are the basic standpoints of the philosophy of liberalism. Evaluated from the paradigm of deontology, the legalization of surrogate pregnancy reflects the autonomy of human dignity. Assessed from the perspective of utilitarianism, the legalization of surrogate pregnancy not only promotes the happiness of the litigants , and also maximizes the social happiness. It is a reasonable and sensible choice that surrogate pregnancy should be regulated through legalization in China. Key Words: surrogate pregnancy; deontology; utilitarianism 代孕合法化问题一直是医学、伦理学、法学等领域颇具争议的难题。本文所探讨的代孕仅指精子和卵子都来自委托方的夫妻，在体外经过人工授精形成人工胚胎后再植入代理孕母的子宫内，由代理孕母怀孕分娩的辅助生殖技术，在这里代理孕母仅仅提供子宫。那种代理孕母既提供子宫又提供卵子的基因型代孕，由于所生孩子与代理孕母有着血缘关系，与中国传统的“借腹生子”并无本质的区别，所以属于“自孕”，而非“代孕”，【1】我们在此不予讨论。 义务论、功利主义是伦理学的两大基本理论，而且也是自由主义哲学的两大基本立场。本文将运用伦理学的这两种理论对代孕进行辩护，为代孕合法化提供一个崭新的视角。 1代孕合法化的义务论辩护 1.1义务论伦理学的基本观点 自由主义作为一种意识形态、哲学已经渗透到现代社会生活的各个领域，可以说是现代社会的基础哲学。自由主义的核心理念可以概括为：重视个人的自由和权利，把理性、个体的自主选择和追求幸福看作是人类的本性，但是反对“放任主义”，注重国家干预，重视用法律保护个人自由。【2】义务论是伦理学的基本理论之一，也是自由主义哲学阵营中的一支，其最基本的特征就是强调对人的尊重，重视个人的自由选择。义务论伦理学最具代表性的人物康德把自由和道德法则联系起来，强调指出：“自由和无条件的实践法则两者是相互蕴含的。”【3】在康德看来，道德存在的基础就是自由，只有当人能够自由选择时，才有遵循道德法则的问题。如果一个人的所有行为都被预先设定好了，没有自由选择的权利，根本不存在所谓的道德问题。自由是康德义务论伦理学的核心，在这里人是自立法、自守法的。新自由主义者约翰·罗尔斯继承了康德的义务论思想并加以修正和发展。罗尔斯提出了正义原则，在他看来“在作为公平的正义中，人们预先接受一种平等的自由的原则”【4】。在罗尔斯的理论中，他提出了“自主性”的概念，自主性就是有理性的人做出的选择。罗尔斯提倡的人的自主性体现在法律领域就是人格尊严的权利。 1.2代孕合法化是人格尊严之自主性的体现 把代孕放到义务论的范式中来考察，我们可以发现代孕充分体现了义务论中的个人自主选择。我国法律明确规定公民有生育权，生育权作为公民