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第2章 管理理论的形成与发展 2.1 管理活动与管理思想 2.2 管理理论的形成与发展 一、管理的起源—管理活动 管理活动自古就有,它是同人类社会一起产生,并随人们的社会实践的发展而发展的。 人类从氏族 部落 奴隶社会 封建社会 资本主义社会、社会主义社会、共产主义。。。。。 早在以血缘家庭氏族和胞族部落为社会组织形式的原始社会时期,就已产生了简单的劳动管理和行政管理。如对狩猎的人们进行的简单分工;猎取的食物在氏族首领主持下分配;氏族首领对氏族内部公共事务的安排等。当时的管理活动显然十分原始,带有自发性。但就其本质而言,与现代管理无二。 胡夫金字塔 胡夫金字塔 在埃及首都开罗郊外的吉萨,有一座举世闻名的胡夫金字塔。作为人造建筑的世界奇迹,胡夫金字塔首先是世界上最大的金字塔,刚开始建成时的胡夫金字塔高度为146.59米,底边长度为230米,是由250多万块每块重约2.5---50吨的巨石垒砌而成的。 胡夫金字塔 胡夫金字塔的建成时间大约在距今4700年前,随着岁月的流逝,在雨雪风沙的击打之下,今天的胡夫金字塔已经不复当年的雄姿,现在的胡夫金字塔的高度仅为138米,而低边的长度则是220米,尽管如此,它仍然不失为世界之最,高高矗立在蓝天白云与满目黄沙之间,蔚为人间的壮观。 长城 中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观了长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城。” 根据历史文献记载,长城超过5000公里的有三个朝代:一是秦始皇时修筑的西起临洮,东止辽东的万里长城;二是汉朝修筑的西起今新疆,东止辽东的内外长城和烽燧亭障,全长1万三千多公里;三是明朝修筑的西起嘉峪关,东到鸭绿江畔的长城,全长8851.8公里。 摩西在第二本书《出埃及记》(E x o d u s)(一本被基督徒和犹太教徒同样视作圣典的书)中讲述了一个故事,说他在率领老百姓逃出埃及前往迦南的路上,对处理老百姓的怨言感到了厌倦,于是停下来倾听其岳父叶忒罗下面的忠告: 摩西的岳父说,你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。现在……我为你出个主意,愿神与你同在;你要替百姓到神面前,将案件奏告神;又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道,当作的事。并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神,诚实无妄,恨不义之财 的人,派他们作千夫长,百夫长,五十夫长,十夫长,管理百姓;叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判;这样,你就轻省些,……你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,……于是摩西听从他岳父的话,……从以色列人中拣选了有才能的人,立他们为百姓的首领,……他们随时审判百姓,有难断的案件,就呈到摩西那里,……他的岳父……往本地去了。 二、管理思想 得民心者的天下 子曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” 无为方能无不为 人无远虑,必有近忧 诸葛亮指出:“赏以兴功,罚以禁奸,赏不可不平,罚不可不均。” 韩非子主张“诚有功,则虽疏必赏;诚有过,则近爱必诛。” 西方早期的管理思想 古典经济学中的管理思想 亚当·斯密对管理问题也有诸多见解,他对管理理论发展的一个贡献是他的分工观点 。 工业革命前后的管理实践 1、马萨诸塞车祸与所有权和管理权的分离 2、欧文(Robert Owen,1771—1858)的人事管理
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