大学语文元代文学描述.ppt

1 * * 元杂剧和南戏 元代散曲 元代诗文 元代文学 元代文学概述 元代文学从蒙古王朝灭金，统一北中国（1234）起，到被朱元璋推翻、元顺帝逃离大都（1368）止，其间约一百三十四年。 一代又一代文学变迁，继唐诗、宋词后，元曲登上文学舞台。元曲包括杂剧和散曲两部分。 元杂剧：是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融各种表演艺术形式于一体完整喜剧形式。又称北曲。主要特色是：“四折一楔子”、“一人主唱”、“曲白相生”、是严谨完整、个性鲜明的戏曲艺术。 元曲四大家： 1、关汉卿、王实甫、马致远、白朴 2、关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 元曲四大悲剧： 关汉卿《窦娥冤》，白朴《梧桐雨》 马致远《汉宫秋》，季君祥《赵氏孤儿》。 元曲四大爱情剧： 关汉卿《拜月亭》，王实甫《西厢记》 白朴《墙头马上》，郑光祖《倩女幽魂》。 第一节 元代的叙事文学 一、元代叙事文学的发展繁盛 元代叙事文学的两个代表：戏剧和话本小说，是在前代戏曲，说话的基础延续和发展而来的。 金末元初，戏曲发展成戏剧，由于宋金对峙，分别在北方和南方出现了杂剧和南戏两种类型。 宋代，说话分为四家：即小说，说经，讲史，合生。 小说——讲述灵怪传奇 说经——讲演佛禅道理 讲史——讲述历史兴废 合生——即兴性的滑稽表演 二、元代叙事文学繁盛的原因 1、元代政治影响； 2、经济发展的推动； 3、民族文化的繁荣； 4、相对自由的思想； 5、其它因素影响。 1)叙事文学自身发展的结果； 2)统治者的喜爱和重视； 3)北方音乐的影响。 第二节 元代的抒情文学 元代抒情文学包括两种，一是散曲，二是传统诗词 一、元代散曲 散曲，诗歌发展到元代形成的新种类，称为“乐府”或“今乐府”，散曲的体制主要有套数（也称大令），小令和带过曲三种。套数是成套的散曲；小令是独立的支曲，带过曲是介于套数（大令）和小令之间的曲子。 散曲的特点：雅俗交融 （1）情调上既有传统诗词的雅致，又有民间曲词的俗情。 （2）语言上既有一定的格律，又可以增加衬字。 （3）形式上既有传统诗词的表现方式，又有口语化、俚俗化的特点。 （4）风格上既有洒脱豪放的本色派，又有斑斓婉丽的文采派。 二、元代诗文 （1）兼容唐宋，情理交融。 唐诗偏情，宋诗重理，元诗兼容唐、宋诗之优长，情理交融 （2）反朴归真，雅俗交融。 回溯源头，追寻《诗》三百的自然； 受散曲和歌谣影响，雅俗交融； 受理学影响，重理重思。 （3）家国之情，隐逸之思。 家国诗多，题画诗多，隐逸诗多，酬唱诗多 咏史诗少，政治诗少。 关汉卿与《窦娥冤》 一、关汉卿的生平、思想和杂剧创作 1、关汉卿生平 关汉卿（约1220年——1300年），字汉卿，号已斋叟；大都（今北京人），“元曲四大家之首”。王国维评价他“一无依傍，自铸伟词，曲尽人情，字字本色”，他的作品成为元杂剧本色派的代表。 “生而倜傥，博学能文，滑稽多智， 蕴藉风流，为一时之冠” ——熊梦祥《析津志》 2、关汉卿的思想 能编、能导、能演、精通诗文、歌舞、吹弹，多才多艺，在放浪洒脱的外表下隐藏着对现实的关注之情和愤激之情，隐含着一缕时代的苦闷和对封建礼俗的轻蔑。 3、关汉卿的杂剧创作 一生创作杂剧67种，今存18种。即《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》等。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会吟诗、会篆籀、会弹丝、会品竹；我也会唱鹧鸪、舞垂手、会打围、会蹴踘、会围棋、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走 节选自《南吕.一枝花.不服老》 选文赏析 关汉卿戏剧主要分类 1、历史剧——反映时代精神 吸取平话和演义小说的手段，对史书进行了很大改造。如《西蜀梦》关张鬼魂向刘备托梦的情节；《单刀会》关羽和鲁肃的对话等。 [驻马听]水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，銮兵的江水情惨且！（云）这也不是江水，（唱）二十年流不尽的英雄血！ [沉醉东风]想着俺汉高皇图王霸，汉光武秉正除邪，汉献帝将董卓诛，汉皇叔把温侯灭。俺哥哥合承受汉家基业。则你这东吴国的孙权，和俺刘家是甚枝叶? 2、公案戏——批判社会现实 有浓重的血泪控诉色彩，如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，发泄一腔悲愤，控诉权贵暴行，揭露官府枉杀无辜的现实