西方音乐史作业习.docVIP

歌 舞 天 山 试 题原始先民创造了多种多样的民俗,并以神话、传说、故事、称谓、语言风格、衣饰等形式表伶伦伶伦伶伦维吾尔族民歌蕴藏极为丰富，La调式，多出现升fa、升do音。共由两个乐句构成，每个乐句有两个乐节，每个乐节都反复一次。各乐节均以弱起的后十六分音符开始，音乐进行中又大量使用前八后十六音符的节奏型。全曲突出了维吾尔族音乐节奏活泼、欢快的特点，但又不失款款深情的表达。 阿图什地区民歌 阿图什地区的《大毛拉》、《康巴尔尼莎》、《罗兹兰》、《哈里旦》等这类歌曲主要叙述了一些民间曾经发生过的故事和传说，有“叙咏性”特点，说唱性较强。叙述性歌曲在和田地区较为集中，在各类民歌中所占的比例很大、 四、维吾尔族宗教音乐 维吾尔族宗教音乐大致可以分为宗教礼仪音乐、宗教说唱音乐和宗教民俗音乐三类。 宗教礼仪音乐 维吾尔族宗教音乐按其运用场合和演唱风格的不同，大致可分为“念·礼功歌调”与“斋·课功歌调”两类。 “念·礼功歌调”是教徒的日常功修。以念诵《古兰经》礼拜为内容，其音乐庄重沉稳、肃穆旷达。其中，“阿赞”的音调悠长、节奏自由，并大量运用游移音，旋律常趋向上行，具有呼唤性特色。“斋·课功歌调”是教徒们履行宗教义务，包括“宣礼调”、“斋月调”、“乞施调”等。其因受地理环境和民族语言的影响而“浸染着浓重的民俗色彩”。其中，“斋月调”与民间歌曲有密切