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- 2016-11-22 发布于湖北
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中 國 古 典 文 獻 學第六章 文 獻 的 校 勘 孔安国是孔子的后代,死于公元前104年,而巫蛊之祸发生在公元前91年,孔安国怎么会在巫蛊之祸时献书呢?由于这段材料的矛盾,使得历代学者对《古文尚书》的真伪产生了怀疑,直到清代,才有学者依据荀悦《汉纪》,发现原来在《汉书》“孔安国”之下脱漏了一个“家”,一字补阙,解决了几百年的学术悬案。 荀悦(148~209),东汉末期政论家,史学家。 ★枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。 水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。 白日参辰现,北斗回南面,休即未能休, 且待三更见月头。 —— 敦煌卷子《菩萨蛮》 一、校勘的含义和功用 (一)“校勘”释义 “校”,《说文解字》:“校( ),木囚也。从木,交声。”指古代拘束犯人的刑具木枷。 如《周易·噬嗑shìhé 》:“上九:何校灭耳,凶。”孔颖达 疏:“何,谓担何。” 一副木枷由两片组成,而两片大小必须大体一致,才便于上锁,因此事先要将它们放在一起加以比较。因此,“校”字作动词时,便有“比勘、核对”之意。 如《国语·鲁语下》:“昔正考父校商之名颂十二篇,以《那》为首。”这里的“校”,就是指校正文献的文字异同。 (一)“校勘”释义 “勘”,也作“刊”。《玉篇》:“刊,削也、定也、除也。”可见,勘、刊有“削除覆定”之义。这与中国早期文献以简牍为载体有关。 汉应劭《风俗通义·古制》
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