说课蒙昧中的觉醒精编.ppt

* 专题六西方人文精神的起源和发展 第一课 蒙昧中的觉醒 成都外国语学校 刘小芳 一、教材分析 二、教法与学法 三、教学过程 四、课后反思 （一）本课的地位和作用 1、地位： 人民版《历史》必修三把西方人文精神的演变分为三个大的阶段： 第一次是前5世纪——前4世纪的古希腊时代，普罗塔哥拉和苏格拉底等人对人价值的阐述，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒； 第二次是14——17世纪的文艺复兴和宗教改革运动，高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来； 第三次是17——18世纪的启蒙运动，高扬“理性”与“天赋人权”的旗帜，把人民从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来。 本课讲述的是其中第一个阶段： 前5世纪——前4世纪的古希腊时代， 部分人开始从神灵的控制下觉醒过来，成为了西方人文精神的滥觞。 2、作用： （1）学好本课，有利于加强学生对本专题的学习兴趣和深入理解。 （2）通过本课学习，学生可以了解人文精神的产生源头，可以明确人文精神的内涵和价值，从而增加对人文精神的认同感，自觉用人文精神来武装自己的头脑和指导自己的日常生活。 （二）教学目标 1、知识与能力 （1）掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义； （2）理解苏格拉底的哲学观点及意义。 （3）通过学习，能准确理解西方人文精神的内涵； （4）发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路； 2、过程与方法 （1）从图书馆或网上收集整理普罗塔哥拉和苏格拉底的相关资料，感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。 （2）认真阅读课文，从中获取教师要求的相关有效信息。 （3）仔细阅读教师给出的相关材料和图片，独立思考，能透过现象看本质。 （4）联系身边的事例来浅化理论，并运用理论来阐释身边的事物。 3、情感态度与价值观 （1）理解“人是万物的尺度”这句话的深刻含义，认识它对人类精神觉醒所起的重要作用，认识人文精神是以往人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，是衡量社会文明程度的重要指标。 （2）理解人之为人的可贵理性，人要反思、审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展； （3）感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；关注现实中人文精神缺失的现状； （4）教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化，树立尊重别人，善待生命，平等与人相处的价值观。 （三）确立重难点 1、教学重点 2、教学难点 （1）智者学派的思维特点和哲学观点及意义 （2）苏格拉底的哲学观点及意义 理论性太强，比较抽象。如何激发学生的学习兴趣，并让他们能真正理解其中的含义和价值是本课的难点。 （二）教法与学法 1、学情分析 （1）学生学习过古代希腊的民主政治的相关知识，对古希腊的情况有一定了解。但对其思想方面的内容没有接触过，因此好奇心比较强，学习的兴趣比较浓厚。 （2）学生的起点高，理解能力较强。 2、教法： 情景体验法、问题探究法、谈话法、讲解法等。 3、学法： 阅读理解、史料分析、情感体验等。 一、导入 宙斯 赫拉 波塞冬 阿佛洛狄忒 雅典娜 阿波罗 生产力低下，人类认识的匮乏，对大自然的敬畏，从而产生了以众神为中心的原始宗教。他们认为神主宰一切，人始终摆脱不了神的控制。 蒙昧： 蒙昧中的 觉醒 开始认识到人的重要性！ 设计意图：导入部分实际是破题。通过破题让他们了解“蒙昧”和“觉醒”的含义，从而了解这一节课需要学习的内容是什么，激发学生的学习兴趣。 二、新课讲授： 重点知识一：智者学派 一、觉醒之——古希腊的智者运动 1、智者和智者运动的含义 “智者”指古希腊专门教授雄辩术和修辞学的教师。他们在约前5世纪中叶，兴起了一场反对旧思想方法和传统的运动。 2、最主要的代表 普罗塔戈拉 有一次，普罗塔戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订合同，规定学生先付给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半，等学生以后打赢了第一场官司再付。如果第一场官司打输了，则证明普罗塔戈拉教学效果不佳，那么学生剩下的另一半学费就可以免去不交。 可这位学生毕业后并没有出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗塔戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法庭上，普罗塔戈拉对学生说：“如果这次官司你打赢了，那么按照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司你不管是赢还是输， 你都得付我另一半学费。” 谁知“道高一尺，魔高一丈”，学生也有自己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我