司空图《二十四诗品精编.pptVIP

司空图《二十四诗品》讲析 司空图生活在唐灭亡前夕（公元837-908），黄巢起义时代，国势衰落，农民起义给唐政权以重大打击，同时藩镇割据可以要挟朝廷，内部是宦官专权。他做过朝官，任礼部郎中和中书舍人等，中年（887年）50岁离朝廷归乡（山西永济县，河中虞乡人）中条山王官谷隐居，跟和尚道士往来，前儒而后道佛。其《诗品》到明代才署名司空图。 《二十四诗品》是以直觉感悟式思维表达丰富的美学思想，它用诗体表达抽象的哲学思想，让人读之有诗美，使人产生很多玄秘深奥的不可确定的内涵，余味不尽。钟嵘之“诗品”是评品级，司空图之“诗品”是诗美种类，即诗歌风格境界类型。司空图之诗品是以“全美”即整体美来谈诗境风格问题。 最早从风格上研究诗歌的是曹丕，其4科8类即有按风格分类之意。后刘勰《文心雕龙·体性》专门论述了个性与风格之关系，将风格分8类（典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡）。后皎然又以19字辨风格。至司空图才全面地总结出24种诗境风格类型。 二十四诗品是立足于道家思想论述境界的哲学内涵，是艺术哲学和人生哲学的诗化表达。 1、雄浑：雄健和浑厚统一 大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。 ①“大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄”：