基诺族太阳鼓的装饰艺术及其文化内涵.docVIP

基诺族太阳鼓的装饰艺术及其文化内涵 　　摘 要：太阳鼓是基诺族自然崇拜的产物，随着时间的沉淀和文化的发展，太阳鼓在基诺族文化中保存下来，并成为基诺文化的“典型符号”，蕴含着丰富深刻的文化内涵。对基诺族太阳鼓的装饰艺术及其文化内涵进行研究，从中可探析基诺族的整个文化现象，这对认识和保护基诺族的民族文化特色具有非常重要的意义。 　　关键词：基诺族 太阳鼓 装饰艺术 文化内涵 　　一、绪论 　　基诺族主要分布在西双版纳州景洪市基诺山基诺族乡，少数在其毗邻地区，1979年6月正式确认为云南省特有的民族，因其地处横断山脉无量山中的丘陵地带，其民俗习惯和文化特色受外界的影响较小，从而都得到了很好的保存。最能代表其民族特色的就要数太阳鼓了，本文主要从太阳鼓的装饰艺术及文化内涵两个方面阐述，以帮助人们更好的了解基诺族的文化。传说，在远古天地洪荒时期，基诺族的始祖玛黑和玛妞躲进蒙着牛皮的大鼓才幸免于难，他们非常感激太阳鼓的救命之恩，于是太阳鼓便成了基诺族寨的寨神，基诺人在每年十二月份会敲击太阳鼓庆贺丰收共享喜庆。在基诺族中，只有卓巴的门楣上才可以挂太阳鼓，它既是基诺族人们身份地位的象征，又具有很强的装饰效果。太阳鼓是基诺族的重要法器，更是基诺族文化的象征符号，是基诺族文化的精华。 　　二、太阳鼓的装饰艺术 　　（一）从形式上看 　　太阳鼓呈直桶型，鼓长约80―100厘米，鼓面用黄色牛皮覆盖，直径约50―80厘米，鼓身两侧留有方形孔为太阳鼓的音孔，顶部有两个把手，系上绳子用来悬挂太阳鼓。沿鼓身两端对称，分别环绕十五、十七或二十根木棒，即木楔。由鼓面看去，木楔呈放射状，似太阳发出的光芒一般。太阳鼓的整体造型浑然一体，包含了均衡、对称、统一等美的形式法则，简洁流畅，美观大方，秀美轻盈，表现出和谐美，既具有观赏价值，又蕴含辟邪纳吉之意。 　　（二）从纹样上来看 　　太阳鼓的装饰纹样与基诺族的民族信仰及图腾崇拜有关。首先，基诺族最常用的装饰方式就是彩色条纹，少数呈折线的形式，如同太阳或是彩虹的光芒，这鼓面绘有彩色放射状的纹样，鼓上的木楔用彩色条纹缠绕，太阳鼓的鼓身往往绘成折线形式的彩色条纹和几何形纹样，鼓身的装饰注重左右对称，层次搭配。基诺族喜欢以彩色条纹作为装饰主要来源于一个民间传说。古时候，有一对基诺族男女相恋，姑娘被一个穷凶极恶的富家公子看中并抢走，男子历尽艰辛救出姑娘，在逃跑的途中被富家公子击倒在地上，在大难临头之际，天空突然出现了几道彩虹，放出七彩光芒逼退了富家公子。从此基诺族人便用彩色条纹暗示彩虹，以求吉祥免灾。其次，太阳鼓常用的装饰纹样还有野兽纹样，这种纹样最常见于太阳鼓的鼓面。基诺族人相信万物有灵，山、水、兽都有其神灵，病痛灾难的发生都是因为人们得罪了这些神灵，由此基诺族便把各种野兽的形象经过变形创造，作为兽神的形象绘在鼓面上来祭祀祈福。太阳鼓的整体纹样装饰，注重整体布局，以鼓面的发射状的太阳纹或是兽纹为主体的形象中心，以对称的折线纹向鼓身扩展，形成纹样装饰的整体性，体现了均衡和谐之美。 　　（三）从色彩上来看 　　太阳鼓的装饰色彩有黑、红、白、黄、绿、青等颜色，其中以黑、红、白为主，这与基诺族服饰中的颜色基本一致。在基诺族中红色代表太阳，给人以生命和希望；白色代表月亮，象征着安静、纯洁；黑色代表夜晚，祭祀太阳鼓都是在夜晚天还没亮时进行，给人一种严肃、庄重之感。另外黄色代表金色的光芒，象征着太阳或是彩虹的光辉灿烂。黑、白、红为主色加上绿色、青色等辅助色彩，使得太阳鼓的色彩清新、明亮，给人以耀眼的、强烈的、明快的视觉感受，保留了基诺族农耕民族勤劳、质朴的美。 　　（四）从材料上看 　　太阳鼓的制作材料主要来源于当地生产的原材料。原木做鼓身，黄色牛皮做鼓面，鼓身选取树木中间的一段挖空制成，鼓面选用未经处理的带毛的黄色牛皮制作。太阳鼓的用料要经过严格的筛选，凡是树枝有折损的均不能拿来制作太阳鼓，因此用来制作太阳鼓的树木均要质地好、纹样美；黄色牛皮更是选择上好的牛皮，牛皮张大厚实，透气性好，厚薄均匀，光滑细腻。一方面，这些木材和牛皮都是未经加工的自然之物，具有原始的美感；另一方面，木材和牛皮都是声学上调整试听效果的首选材料，可以中和高频声波给人带来听觉上的和谐美。 　　三、太阳鼓的文化内涵 　　太阳鼓的文化内涵贯穿于基诺族发展的各个领域，是其民族文化的重要组成部分，是政治、宗教的一种表现。 　　（一）神灵的化身 　　相传基诺族的太阳鼓是伴随着本民族的产生而产生的，天地洪荒时期，基诺族的始祖玛黑和玛妞躲进太阳鼓才幸免于难，人们为了感激太阳鼓的救命之恩，太阳鼓便成了基诺族寨的寨神，是基诺族的神圣之物，是神灵的化身，是人与自然、人与神灵之间的媒介。在村中一般有两个鼓，一个公鼓，一个母鼓，人们用它们来与神灵相通，或是拜神驱