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尘土中的智慧之花.doc
尘土中的智慧之花
摘 要:桃丽娜是《伪君子》中闪闪发光的智慧底层人物形象,她是所有人中最理智、最清醒的。本文旨在通过分析桃丽娜的言与行,展现她异于常人的辩思能力,展现她的智慧之光。
关键词:桃丽娜 智慧之花 处事方法
莫里哀笔下的底层人物是作品里一道亮丽的彩虹,他们处在低低的尘土里,却有着绚烂夺目的智慧,让那些高高在上者们黯然失色。桃丽娜便是其中一员,她虽然只是一个卑微的女仆,却机智聪敏,能言善辩,就像在迷蒙尘埃里争抢绽放的智慧之花,世俗的粉尘如何厚沉也无法掩盖她的耀眼。她的光芒,从她的一言一行中发射出来,在她令人惊叹的处事方法中得到极致的舒放。
一、以推论击推论
桃丽娜辩论出色,总能抓住别人推论里的缺漏来进行再推论和反驳,让人哑口无言。达尔杜弗未出场时,桃丽娜就已针对他的好管闲事进行嘲讽:“倘使定要听从他的话,信从他的格言,那么我们无论做什么事,都成了罪恶了。”这是因为白尔奈耳太太之前一直在夸达尔杜弗把家里管得很好,但桃丽娜及时将方向一转,指出达尔杜弗只不过是想什么事物都握在自己手里,操控这个家罢了,说他进到这个家之前摆出的是一幅低微又谦卑的虔诚信教徒模样,日子久了却慢慢暴露出真心,“居然忘了本来面目,居然什么都要阻挠一下,居然以主人自居起来!”这也说明了达尔杜弗这个人是非常善于“移花接木”的,他依据自己的方便,一会儿扮成上帝忠诚的使者,一会儿又扮成家里的主人,只要能干坏事,任何神圣的事物都可以拿过来充当正义的护盾。但达尔杜弗非要移出这“花”给自己这颗“丑木”接上,桃丽娜就给他切掉。他们之间有一段经典的对话:当达尔杜弗看见桃丽娜领口稍低时便小题大做地让她赶紧遮起来,理由是看见这样的东西“灵魂会受伤,能够引起不洁的念头”。从这句话里,桃丽娜更加确定达尔杜弗的猥琐,她身上有那么多的地方,他都没注意,偏偏就关注起她的胸部来了,于是反驳:“肉感对你的五官有这么大的影响?……你从头到脚一丝不挂,你那张皮也动不了我的心。”她从反面举例,要向达尔杜弗证实并不是每一个人都会产生他那样的想法,而真正信上帝的人就算诱惑摆在面前也是视而不见的,所以他的理论根本不成立,他冠冕堂皇的理由只是在掩饰自己的猥琐。
当奥尔贡决定把自己的财产赠送给达尔杜弗时,他毫不犹豫地接受了,并且为自己诡辩道:“世界上的一切金银财宝,我看了都无所谓,我之所以接受这份产业,是怕这份产业落到坏人手中,助长坏人为非作歹,而不能像我这样拿来替上帝争光,替别人造福”,白尔奈耳老太太竟然一直坚定地相信他。当达尔杜弗露出丑陋的真面目后,为了揭露白尔奈耳老太太无可救药的愚蠢,桃丽娜利用达尔杜弗说的那段话:“他的道德表现得最精彩的就是在博爱上面;他深知金钱常常会使一个人腐化堕落,他纯粹为了行善,所以才想替您把一切足以妨碍灵魂得救的东西除掉”来进行反推:他多亏一直有视金钱如粪土的美德和仁爱的胸怀,才能把你们逼到今天这个地步。这段反话直击重心,老太太听了以后心里一定是刺辣辣的。
二、以真实击虚假
桃丽娜洞察力精准,能看到事物的最本原,总是能利用最极致的真实去抨击矫揉造作的虚伪之人。她知道邻居达甫奈太太之所以虔诚信教是为了吸引年轻的男子到她身边来供她放纵,还深知白尔奈耳太太是一个浅薄虚伪的人,本质与达甫奈并没有太大的差别,所以对克雷央特说:“可惜她没听见您这样称呼她(白尔奈耳),不然,她必定管您叫老头儿,并且要说她还没到被人称呼老太太的岁数!”白尔奈耳老太太虽然一直在教导媳妇艾耳密耳要坚守妇道,但自己却并不端庄稳重。同样,奥尔贡也不能算是一个真正的天主教徒,他的身上根本没有教义里的仁爱、谦卑、宽容,他蛮横地要破坏女儿的婚姻,对于桃丽娜的忠告他从未耐心地听过,没听几句还发起怒来,骂她是毒蛇。桃丽娜机智地点出了他的虚伪:“您是个虔诚的教徒,您却动起怒来了!”这也说明了一个问题:真正面向上帝的人,是不会如此愚昧和迟钝的,更不会把达尔杜弗这种渣滓当宝捧在手上。对于达尔杜弗的张扬,桃丽娜说:“一个真正有圣徒生活的纯洁修养的人绝不会像他那样显耀自己的家世和出身的”,就像一个真正信仰上帝的人是不会整天把上帝挂在嘴边的,因为他们十分清楚自己与上帝的距离是多么遥远,凡俗之人永远不能与上帝比圣洁,还有什么脸面去显耀自己是基督徒呢?“凡是世人尊敬的东西,他都会拿来当作一件美丽的外衣用欺诈的方式伪装在身上。”“外”就是外边的、表面的,与“内心的、深层的”截然相反。总是夸夸其谈的人,永远不会把自己所谈的那件事刻在心里,因为所谓的信仰不过是给自己加分的砝码,在这一层华丽的表皮下,是腐烂发臭的欲望。为了饕餮欲念,人们可以出卖灵魂,风吹向哪边就向哪边倒,无论是几百年前还是现在,不少人身上始终存在着这种浅鄙,但这其实又是人的本能,桃丽娜看得很清楚。
桃丽娜挖掘事实很有自
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