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左江花山岩画在桂西南地区城市景观中的应用初探.doc
左江花山岩画在桂西南地区城市景观中的应用初探
摘 要:左江花山岩画是骆越先民征服自然、改造自然的一系列人类活动中的重要组成部分,它反映了当时人们的生活状态和社会组织形式。左江花山岩画艺术资源不仅具有历史价值和文化意义,它在现代城市建设的过程中还能起到构建城市文脉的作用。城市作为人们生活和聚集的地方,承载了人们的物质、文化和精神的生活需求。因此在城市建设的过程中,将左江花山岩画的形式和内容融入到城市景观的营造中具有积极的现实意义。
关键词:左江花山岩画;城市景观;地域文化
地处桂西南地区的崇左市具有悠久的历史,具体可追溯到2000多年前的秦汉时期。这一地区也保存了相当多的历史文化古迹和文化遗产,左江花山岩画就是最具代表性的。花山岩画承载了几千年来骆越文化的悠久传承,在缺少文字古籍记载的年代,它的存在无疑记录了几千年前崇左地区生活着的骆越先民的生活状态,而在今日,花山岩画中所反映的那种骆越先民在与自然的交流中那种积极进取的精神,也是现代社会建设和发展中所必须的。左江花山岩画从视觉感官上来看它,由一组组蹲踞式的人物造型和一系列的物品组成,组成古代骆越先民生活场景的画面。画面内容是当时社会生活的缩影,反映的是骆越先民在自身认知范围内认识自然、改造自然的社会活动。这和当代社会城市建设及发展中体现出的人文精神有着密切的联系。将这些内容和元素体现在城市建设中,特别是城市景观的营造中,一方面,能够起到彰显地方特色、美化城市环境的重要作用;另一方面,花山岩画中骆越先民积极进取的人文精神也逐渐成为城市文脉的重要组成部分。
具体到城市景观的建设方面,应该追求将城市所在区域的良好自然条件和人工环境建设有机地融合。将左江花山岩画的艺术资源进行归纳和创新,再结合桂西南地区现有的自然资源、建筑、景观等内容,使城市景观的营造在自然资源和以花山岩画艺术资源为代表的人文资源的双重作用下,创造出既能符合当地人群物质和精神需要的宜居的、具有地方特色的城市景观形象;又能从城市景观的设计和营造等方面对左江花山岩画文化资源起到建设性保护的作用,达到对以左江花山岩画为代表的民间美术资源的保护及传承的目的。为了能在城市景观的营造中达到上述目的,可考虑从以下三个方面着手。
一、拓展左江花山岩画的视觉形态
新兴城市的建设必然伴随着大量的建筑、景观设施的兴建,在这些项目的建造过程中,“以点汇面”逐渐形成所在城市的城市文脉。左江花山岩画则是城市文脉中需要考虑的重要组成部分,可以对左江花山岩画的现有视觉形态进行解析和再造,并结合到具体的项目建造中。在主要建筑物外观、城市主干道、广场等城市景观的重点区域,使用左江花山岩画的视觉形态作为设计元素运用到城市景观的具体内容上,以合理有效的景观设计手法营造富有人文魅力的城市景观。
目前,左江花山岩画的视觉形态开发还停留在比较朦胧的图形模拟阶段,以尽可能地去反映左江花山岩画的真实面貌为主,但这同时也局限了左江花山岩画的艺术魅力,可考虑对其固有的色彩和造型进行发掘和重组。
(一)色彩
左江花山岩画的色彩主要以赭红色为主,视觉冲击力较强。在主要建筑物临街外立面,主要公共活动场地的显眼位置等地可以使用花山岩画的色彩进行装饰,同时可结合盆景花卉、墙体彩绘、立体展板等可移动的景观因素进行补充,共同营造带有强烈地域性特征的城市景观形象。
在左江花山岩画色彩的扩展运用方面,可以将其色彩元素提炼出来,结合特殊的视觉需要对艺术造型进行一定的创新,如可以出现在本地区企业的logo,街头广告,大型广告牌等地。
同时,可考虑大胆对左江花山岩画人物形象进行色彩置换,如引入较为时尚的艺术手法进行营造,使用安迪沃霍尔的手法,对等比例大小的物体赋予不同的色彩关系,使用绚丽的色彩元素,鲜明的色彩组合将左江花山岩画的造型形态进行一定程度的再创造,并结合街头小品的营造或短期的形象展示活动。
(二)单体造型
左江花山岩画的人物单体造型类型众多,左江流域不同地段的单体造型也有所不同,但现在被世人普遍认可的是蹲踞式的人物造型,在头饰、配饰等方面略有变化。首先可以结合设计中文字及图形创意手法对左江花山岩画的单体造型进行合理的组合或变形,以一种简单易懂又让人印象深刻的形式呈现,并结合城市景观中随处可见的小型景观设施如路灯、公共座椅、垃圾桶等。
(三)群组造型
左江花山岩画多是以群组形态出现的,它的群体造型也有着众多的内容上的变化,并反映了一定的社会场景。可以结合城市景观的营造,进行群体造型的再设计,如结合景观工程的具体材料石材、木材、金属材料等,结合不同区域的功能需要进行群体造型的处理。如崇左园博园的景墙上就是着一组左江花山岩画的人物造型,使用混凝土展现左江花山岩画的雕塑形态,不同类型的造型组合展现出颇具特色
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